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आगम
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"आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्ति© भाग-३ अध्ययनं [-], नियुक्ति: [६६३-६६५], विभा गाथा -], भाष्यं [१३२...], मूलं [-/गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
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प्रत सूत्रांक
2-59-2-592
समयाऽऽचलिअ मुहुत्ता दिवस अहोरत्त पक्ख मासोय। संवच्छर जुग पलिया सागर ओसप्पि परिअहा॥६६३॥ | परमनिकृष्टः कालः समयोऽभिधीयते, स च प्रवचनप्रतिपादितपट्टसाटिकापाटनदृष्टान्तादवसेयः, जघन्ययुक्तासंख्यातकसमयसमुदायलक्षणा आवलिका, द्विघटिको मुहूर्तः, चतुष्पहरात्मको दिवसः, यदिवा याबदाकाशखण्डमादित्येन स्वप्र
भाभिव्याप्तं तावदाकाशपरिचमणच्छिन्नः कालो दिवसः, अहोरात्र अष्टप्रहरात्मकः, रात्रिंदिवमित्यर्थः, पक्षः पञ्चदशाहोहै रात्रात्मकः, मासस्तद्विगुणः, चः समुच्चये, संवत्सरो-द्वादशमासात्मको, युगं पश्चसंवत्सरं, असङ्ख्येययुगात्मकं 'पलिय'त्ति
पदैकदेशे पदसमुदायोपचारात् पल्योपमं, 'सागर'त्ति पस्योपमदशकोटीकोव्यात्मकं सागरोपमम्, उत्सर्पिणी-सागरोपमद-12
शकोटीकोट्यात्मिका उत्सर्पिणी, उत्सर्पिणीग्रहणेनावसप्पिण्यपि सूचिता, सापि सागरोपमदशकोटिकोव्यात्मिका, अनन्तोतत्सपिण्यात्मकः परावर्चः, स च द्रव्यादि भेदभिन्नः पञ्चसङ्ग्रहटीकातो वेदितव्यः ॥ सम्प्रति यथायुष्ककालद्वारमुच्यतेसातत्राद्धाकाल एवायुःकर्मानुभवविशिष्टः सर्वजीवानां वर्तनादिमयो यथायुष्ककालोऽभिधीयते, तथा चाह| नेरदय-तिरिय-मणुस्स-देवाण अहाउअं तु जं जेण । निवत्तिअमनभवे पालंति अहाउकालो सो॥ ३६४ ।। | नारकतिर्यमनुष्यदेवानां यथायुष्कमेव यत् येन निर्वर्तितं-रौद्रध्यानादिना कृतमन्यभवे-अन्यस्मिन् जन्मनि तत् यदा | विपाकतस्त एवानुपालयन्ति स यथायुष्ककालः ॥ साम्प्रतमुपक्रमद्वारमाह
दुविहोवक्कमकालो सामायारी अहाउअं चेव । सामायारी तिविहा ओहे दसहा पयविभागे ।। ६६५ ॥ द्विविधश्चासावुपक्रमकालश्च द्विविधोपम्मकाला, तदेव द्वैविध्यमुपदर्शयति-'सामायारी अहाउयं वत्ति पदैकदेशे
दीप अनुक्रम
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