________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
H
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (निर्युक्तिः + वृत्तिः) भाग-३
अध्ययनं [-], निर्युक्तिः [६०३ ], वि० भा० गाथा [-] भाष्यं [१२७-१३०] मूल [- / गाथा-] रत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र -[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृ
छलिओ छलाइणा सो मन्ने माइंदजालिओ वावि । को जाणइ कह वतं इत्ताहे वहमाणी से १ ॥ १२७ मा० ॥ आवश्यके श्रीमलय- 8 दुर्जयत्रिभुवनस्यापि महाता इन्द्रभूतिः, केवलमहमिदं मन्ये- छलादिना छलितोऽसौ तेन स हि छलजातिनिग्रहस्थासमवसरणेनग्रहणनिपुणः सम्भाव्यते, अथवा मायेन्द्रजालिकः कोऽपि निश्चितमसौ येन तस्यापि जगद्गुरोर्मातुर्भ्रमितं चेतः,
यदिवा को जानाति तयोः किमपि वादस्थानं कथमपि वृत्तं ?, मत्यरोक्षत्वाद्, अत ऊर्द्ध मयि तत्र गते 'से' तस्य छलादिकुशलस्य मायेन्द्रजाल कुशलस्य वा 'बट्टमाणी'ति या काचित् वार्त्ता वर्त्तनी वा भविष्यति, तां द्रक्ष्यत्ययं समग्रोऽपि लोक इति गम्यते ॥ इदं च तेन तत्रागच्छता प्रोक्तम्
सो पक्तरमेगंपि जाइ जड़ मे तओ मि तस्सेव । सीसतं हुज्ज गओ बुत्तुं पत्तो जिणसगासं ॥ १२८ भा० ॥ को जानाति तावदिन्द्रभूतिस्तेन कथमपि निर्जितः १, मम पुनरेकमपि पक्षान्तरं पक्षविशेषं स यदि याति, किमुक्तं भवति ? - मद्विहितस्य सहेतूदाहरणस्य पक्षविशेषस्य यद्युत्तरप्रदानेन कथमपि पारं गच्छति ततो मीति वाक्यालङ्कारे तस्यैव श्रमणस्य शिष्यत्वेन गतोऽहं भवेयमिति उक्त्वा प्राप्तो जिनस्य-भगवतो महावीरस्य सकाशं समीपम् ॥ ततः किमित्याहमोय जिणं जाइजरामरणविप्पमुद्देण । नामेण य गोत्तेण य सवनूसवदरिसीण । ६०३ ॥ हे अग्गिभूति गोयम ! सागयमुत्ते जिणेण चिंतेह । नामंत्रि मे बियाणइ, अहवा को मं न थाणाइ १ ॥ १२९ भा०॥ जइ वा हिययगयं मे संसय मन्त्रेज अहव छिंदिजा। तो होज विम्हओ मे इय चिंतेतो पुणो भणितो ॥१३० भा०॥ इदं गाथात्रयमपि पूर्ववदेव ॥
॥३२० ॥
For Private & Personal Use Only
~56~
कर्मवादे
द्वितीयो
गणधर :
॥३२०॥
janelibrary.org
