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आगम
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आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः) भाग-३ अध्ययनं [१], नियुक्ति: [८१२-८१३], विभागाथा , भाष्यं [१५०...], मूलं - गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
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सत्राक
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श्रीभाव- नकः सर्वकालेषु सम्भवति, प्रतिभागकालेषु त्रिषु सम्यक्त्वश्रुतयोः प्रतिपद्यमानक, भजनया, पूर्वप्रतिपन्नस्तु नियमादस्ति, सामायिके श्यक मल- चतुर्थे तु दुष्पमसुषमासुखप्रतिभागे चतुर्विधस्यापि सामायिकस्य प्रतिपद्यमानका सम्भवति, पूर्वप्रतिपन्नस्तु विद्यत एव,बाह्यदी- क किमि२० वृत्तीपसमुद्रेष्वपि कालरहितेषु सम्यक्त्वश्रुतदेशविरतिसामायिकानां प्रतिपद्यमानको भजनया, पूर्वप्रतिपन्नस्तु नियमादस्ति, सर्ववि-12 तिद्वारे उपोद्घाते रतिसामायिकस्यापि नन्दीश्वरादौ विद्याचारणादिगमने पूर्वप्रतिपन्नकः सम्भावनीयः। गतं कालद्वारम् इदानी गतिद्वारमाह
कालद्धार चिउसुवि गईसु नियमा सम्मत्तसुअस्स होइ पडिवत्ती। मणुएसु होइ विरई विरयाविरई अतिरिएसु ॥८१२॥ 8 चतमप्यपि गतिषु नारकतिर्यङ्नरामररूपासु सम्यक्त्वश्रुतसामायिकयोनियमात् प्रतिपत्तिर्भवति, न पुनर्न भवति, एवं तानिपंधपरं नियमग्रहणं, न तु सदैव तत्प्रतिपत्तिरिति प्रतिपत्त्यर्थ, कदाचिदन्तरस्यापि तत्प्रतिपत्तेरिहैव वक्ष्यमाणत्वात्,
अपिशब्दः पृथिव्यादिषु गत्यन्तर्गतेषु न भवत्यपीति सम्भावयति, पूर्वप्रतिपन्नस्तु सदैव लभ्यते, तथा मनुष्येषु प्रतिपत्तिमङ्गीकृत्य भवति विरतिः-समग्रचारित्रात्मिका, किमुक्तं भवति ?-मनुष्यगतौ सर्वविरतिसामायिकस्य प्रतिपद्यमानको भजनया सम्भवतीति, पूर्वप्रतिपन्नास्तु सदा संत्येव,विरताविरतिश्च-देशचारित्रात्मिका तिर्यक्षु प्रतिपत्तिमङ्गीकृत्य भवतीति ।
वत्तंते, अत्रापीय भाषना-तिर्यग्गतावपि देशविरतिसामायिकस्य प्रतिपद्यमानको भजनया, पूर्वप्रतिपन्नस्तु नियमादस्ति॥ ४/सम्प्रति भव्यद्वार संज्ञिद्वारं च प्रतिपिपादयिषुराह
॥४४॥ भवसिद्धिओ उ जीयो पडिबजई सो चउण्हमन्नयरं । पडिसेहो पुण अस्सनिमीसए सन्नि पडिवजे ॥८१३॥ भवैः सिद्धिर्यस्यासौ भवसिद्धिको-भन्यः, स चतुर्णामपि सम्यवसामायिकादीनामम्यतरत् एकं हे त्रीणि सर्वाणि वा
अनुक्रम
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