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आगम
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“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+वृत्तिः ) भाग-२ अध्ययनं H, नियुक्ति: [२१०-२११], विभा गाथा , भाष्यं [४...], मूलं [- /गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-[४०], मूलसूत्र-[१] “आवश्यक नियुक्ति: एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्ति:
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प्रत सूत्रांक
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हस्तिशिरसि कुम्भे कईमरूपस्य मृत्पिण्डस्य पत्रकाकारकरणं, ततस्ते मिथुनकास्तयारूपाणि भाण्डानि कृत्वा पचनारम्भप्रवृत्तिमकार्षुरिति ।। गतमाहारद्वारम्, अधुना शिल्पद्वारमभिषित्सुराह
पंचेव य सिप्पाइं घड लोहे चित्तऽणंत कासवए । एकेकस्स य एतो वीस बीसं भवे भेया ॥२१॥
पश्चैव मूलभूतानि शिल्पानि, तद्यथा-'घड लोहे चित्तणतकासवए' इति तत्र घट इति कुम्भकारशिल्पस्योपलक्षणं, |'लोहे'त्ति' लोहकारशिल्पस्य 'चित्तेति चित्रकरशिल्पस्य, 'णन्त'मिति देशीवचनं वखवाचकं, ततोऽनेन वस्त्रशिल्पस्य ग्रहणं, 'काश्यप'इति नापितशिल्पस्य, इयमत्र भावना-वस्त्रवृक्षेषु परिहीयमानेषु भगवता वस्त्रोत्पादनिमित्तं वस्त्रशिल्पमुत्पादितं, तदनन्तरं गृहाकारेष्वपि कल्पद्रुमेषु हानिमुपगच्छत्सु गृहकरणनिमित्तं लोहकारादिशिल्पमुत्पादितं, पश्चात् माणिनां कालदोषान्नखरोमाण्यपि पद्धितुं प्रवृत्तानीति नापितशिल्पोत्पादना, गृहाण्यपि च चित्ररहितानि विशोभानि भान्तीति चित्रकरशिल्पोत्पादना, कुम्भकारशिल्पोत्पादकारणं प्रागेव भावितम् , 'एकेकस्स येत्यादि एभ्यः पञ्चभ्य एकैकस्य विंशतिविशतिर्भेदा अभूवन्निति सर्वसङ्ख्या तदा शिल्पशतस्योत्पत्तिरभवदिति ॥ सम्प्रति कर्ममामणाविभूषणाद्वारप्रतिपादनार्थमाहकम्मं किसिवाणिजाइ मामणा जा परिग्गहे ममता । पुवं देवेहिं कया विभूसणा मंडणा गुरुणो ॥ २११॥ कर्म नाम कृषिवाणिज्यादि तच्चानावुत्पन्ने सञ्जातमिति, 'मामणेति ममीकारार्थे देशीवचनमेतत् , ततो या परिग्रहे ।
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दीप अनुक्रम
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... नियुक्ति-गाथा क्रम [ हरिभद्रसूरिजी कि वृत्ति और इस मलयगिरिजी कि वृत्तिमे नियुक्ति-गाथा क्रम अलग अलग हि चल रहा है ] ... अत्र यत् नियुक्ति-गाथा २११ "कम्म किसिवाणिज्जाइ आरभ्य गाथा २२९ "किंचिच्च भरहकाले" पर्यन्ता १९ गाथा: हारिभद्रिया आवश्यक-वृत्तौ भाष्य-गाथा:रूपेण उल्लिखिता: तत्र भाष्यगाथा: क्रम (१२) द्वादशात्त (३०) त्रिंशत् पर्यन्ता: इति निर्दिष्टा:
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