________________
आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[-]
दीप
अनुक्रम
[-]
उपोद्घातनिषेक:
११४२॥
Jan Education
“आवश्यक”- मूलसूत्र -१ (निर्युक्तिः + वृत्तिः) भाग-१
अध्ययनं [-], निर्युक्ति: [ १३६ ], भाष्यं []-], वि० भा० गाथा [ १४५३, १४५८ ], मूलं [- / गाथा-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र-[१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं मलयगिरिसूरि-रचिता वृत्तिः
याम् इदं वाऽध्ययनं न समीचीनम्, कथमयमन्यथा नावबुध्यते इति, अपि च-तथाविधकुशिष्यपाउने तत्यात्रत्रोधाभावात् उत्तरोत्तरसूत्रार्थावगाहने सूरेः सकलावपि शास्त्रान्तर्गतौ सूत्रार्थी भ्रंशमाविशतः, अन्येषामपि च पश्रणामुत्तरोत्तरसूत्रार्थावगाहनहानिप्रसङ्गः, उक्तं च- "आयरिए सुत्तंमि य परिवाओ सुत्तअत्थपलिमंथो । अन्नेसिंपि य हाणी पुट्ठावि न दुद्धया वंझा ॥१॥” (वि. १४५७) मुद्रशैलप्रतिपक्षाद् ततो योग्यशिष्यविषयो दृष्टान्तः कृष्णभूमिप्रदेशः, तत्र हि प्रभूतमपि | निपतितं जलं तत्रैवान्तः परिणमति, न पुनः किञ्चिदपि ततो बहिरपगच्छति, एवं यो विनेयः सकलसूत्रार्थग्रहणधारणे समर्थः स कृष्णभूमिप्रदेशतुल्यः, स च योग्यः, ततस्तस्मै दातव्यमिदमध्ययनमिति, उक्तं च- "बुट्टेऽवि दोणमेहे न कण्हभोमाओ लोए उदयं । गहणधरणासमत्थे, इय देयमछित्तिकारंमि ॥ १ ॥ (वि. १४५८ ) सम्प्रति कुटदृष्टान्तभावना - कुटा- घटाः, ते द्विविधास्तद्यथा - नवीना जीर्णाश्च, नवीना ये सम्प्रत्येवापाकतः समानीताः, जीर्णा द्विविधा भाविता अभाविताश्च, भाविता द्विविधाः प्रशस्तद्रव्यभाविता अप्रशस्तद्रव्यभाविताश्च तत्र ये कर्पूरागुरुचन्दनादिभिः प्रशस्तद्रव्यैर्भावितास्ते प्रशस्तद्रव्य भाविताः, ये पुनः पलाण्डुलशुन सुरातैलादिभिर्भावितास्तेऽप्रशस्तद्रव्यभाविताः, प्रशस्ता प्रशस्तद्रव्यभाविता अपि द्विधा-वाम्या अवाम्याश्च, अभाविता नाम ये केनापि द्रव्येण न वासिताः, एवं शिष्या अपि प्रथमतो द्विधा नवीना जीर्णाश्च तत्र ये बालभावे वर्त्तमाना अज्ञानिनः सम्प्रत्येवावबोधयितुमारब्धास्ते नवीनाः, जीर्णा द्विविधा - भाविता अभाविताश्च तत्राभाविता ये केनापि दर्शनेन न वासिताः, भाविता द्विविधाः - कुप्रावचनिकपार्श्वस्थादिभिः संविग्भैश्च, कुप्रावचनिकपार्श्वस्यादिमिरपि भाविता द्विविधाः -वाम्या अवाम्याश्च, संविभैरपि भाविता द्विधा -वाम्या अवा
For Pitate & Personal Use Only
~299~
शिष्य
रीक्षायां शैलादि
दृष्टान्ताः
॥१४२॥
jainstibrary.org