________________
૩૧૮
રાજહૃદય ભાગ-૧૪
ઉત્કૃષ્ટ પાત્રતામેં યે સંભવ હૈ. બોધબીજ કબ મિલતા હૈ ? ઉત્કૃષ્ટ પાત્રતામેં મિલતા હૈ. ઇસ પાત્રતાકા સ્વરૂપ ઔર આત્મસ્વરૂપકા બોધ હોવે ઐસા કોઈ બીજકી ભૂમિકા તૈયાર હો ઐસા નિરૂપણ મૂલમાર્ગકે અનુસાર....' મૂલમાર્ગક અનુસાર. મુજે ક્રૂસા માર્ગ નહીં નિકાલના હૈ. જો મૂલમાર્ગ અનાદિસે ચલતા હૈ, સનાતન, ઉસીકે અનુસાર ગૃહ-જગૃહ હો.’ અનેક જગહ પર યહ બાત હોવે તો અચ્છા હૈ. એક જગહ નહીં, જગહ જગહ પર હો. કોંકિ સમાજ બડા હૈ, ક્ષેત્ર ભી બડા હૈ તો જગહજગહ યહ બાત ચલની ચાહિયે.
જગહ-જગહ મતભેદસે કુછ ભી કલ્યાણ નહીં હૈ, યહ બાત ફૈલે.' ક્યા બાત ફૈલે ? કિ મતભેદો કુછ ભી કલ્યાણ નહીં હૈ... યા અકલ્યાણ હો જાયેગા. મતભેદસે અકલ્યાણ હો જાયેગા. ઇસલિયે જો સન્માર્ગ હૈ ઉસી સન્માર્ગ ૫૨ લગનેકે લિયે, ઉસી સન્માર્ગ પર આને કે લિયે એક હી પ્રકાકા મત હો, વિભિન્ન મત નહીં હો. ઉસમેં અકલ્યાણ હોતા હૈ. કલ્યાણકે લિયે તો હમ એક મતમેં આ જાયે, જિસમેં કલ્યાણ હો. કહીં ભી કિસીકો અકલ્યાણ હોનેકા સીધા યા પરંપરાસે કોઈ કારણ નહીં હો, કોઈ નિમિત્ત નહીં હો. સભી કો કલ્યાણકા સીધા હી નિમિત્ત હો ઐસી વ્યવસ્થા હમેં પ્રબંધ કરની ચાહિયે.
મુમુક્ષુ :– સરસ માર્ગદર્શન છે. અકલ્યાણ કરવું હોય તો મતભેદ ચલાવવો.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– હા. મતભેદમેં રહનેસે કયા હૈ કિ સમાજકી તાકાત તૂટતી હૈ. સમાજકી તાકત તૂટ જાતી હૈ. તો કહતે હૈં કિ જગહ જગહ મતભેદો કુછ ભી કલ્યાણ નહીં હૈ, યહ બાત ફૈલે.’ ઐસા એક વાતાવરણ હો કિ સબબેંકો યહ ધ્યાન રહે કિ હમેં મતભેદ હો તો મિટા દેના હૈ. સાથમેં બૈઠકર મતભેદ હો તો મિટા દેના હૈ, ઐસા...
મુમુક્ષુ :- ધાર્મિક પત્રમેં ભી ઐસી બાત કરે
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– હાં. ઐસી બાત હોની ચાહિયે, ઐસા પ્રચાર હોના ચાહિયે કે હમારે આપસમેં ઇસપ્રકા૨કા મતભેદ નહીં રહના ચાહિયે.
મુમુક્ષુ :– ઔર સબકા કલ્યાણ હો.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :– ઔર સબકા કલ્યાણ હો.