________________
પત્રાંક-૭૦૬
૨૫૩ વૃત્તિકા સંયમ હમ છોડ દે. ઐસા નહીં હોના ચાહિયે. માર્ગદર્શન દે દિયા. ઐસા ગુણ કરનેકે લિયે, ગુણ કરને વક્ત મુજે દોષ હો જાયે તો ક્યા કરે ? તો કહા, દોષ કો તોડના. ગુણકો છોડના નહીં, દોષકો તોડના. યહ માર્ગદર્શન દિયા.
મુમુક્ષુ - વૃત્તિ આદિ સંક્ષેપ..
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- વૃત્તિ આદિકા સંયમ અભિમાનપૂર્વક હોતા હો તો. વૃત્તિ આદિકા સંક્ષેપ. સંક્ષેપ-સંયમ એકાર્થમેં હૈ. વૃત્તિકો સંક્ષેપ કરના અર્થાત્ કમ કરના. કમ કરના કહો યા સંયમિત કરના કહો. દોનોં કા એકાઈ પ્રયોગ હૈ. અલગ-અલગ અર્થમેં પ્રયોગ હો સકતા હૈ. લેકિન યહાં એક હી અર્થમેં પ્રયોગ હૈ. જો હિન્દી અનુવાદ હૈ વહ કરીબ-કરીબ ઠીક કિયા હૈ ક્યોંકિ યહ તો ઇતના ગૂઢ ઔર ગહરા વિષય નહીં હૈ. લેકિન કહીં-કહીં તો ગૂઢ ઔર ગહરે વિષયમેં ભી હિન્દી અનુવાદ અચ્છા હૈ. હોના ચાહિયે ઇસ પ્રમાણમેં અચ્છા હૈ. ક્યોંકિ વહ તો કાઠિયાવાડ ભાષા હૈ. ગુજરાતી સાહિત્યકી ભાષાકા હિન્દી કરના આસાન હૈ. લેકિન ઘરગથ્થુ ભાષા ગુજરાતી હોવે ઔર ઉસકા હિન્દી કરના ઈતના આસાન નહીં હૈ. ઇસકે મુકાબલેમેં કરનેવાલેને અચ્છા કિયા હૈ. ઇસ બાત કો કઈ જગહ દેખા હૈ. અનુવાદકો કઈ જગહ દેખા હૈ. અચ્છા કિયા હૈ.
“અનેક સ્થલોપર વિચારવાન પુરુષને ઐસા કહા હૈ કિ જ્ઞાન હોનેપર કામ, ક્રોધ, તૃષ્ણા આદિ ભાવ નિર્દૂલ હો જાતે હૈ, યહ સત્ય હૈ” અનેક સ્થલોં પર અર્થાતુ અનેક ગ્રંથોમેં વિચારવાન પુરુષોને ઐસા કહા હૈ કિ.' આત્માકો સ્વરૂપજ્ઞાન હોને સે યા સહી જ્ઞાન, સચ્ચા જ્ઞાન હોને સે ઉસકે કામ, ક્રોધ, તૃષ્ણા આદિ. જો વિભાવ પરિણામ હૈ વે ‘નિર્દૂલ હો જાતે હૈ” નાશ હો જાતા હૈ. યહ સત્ય હૈ” અર્થાત્ યહ સબ પ્રકૃતિ હૈ. જગતમેં પ્રકૃતિકા કોઈ ઈલાજ નહીં દેખનેમેં આતા. જીસકી જો પ્રકૃતિ હો (વહ ઐસી હી રહતી હૈ). ઐસા બોલા જાતા હૈ કિ પ્રાણ ઔર પ્રકૃતિ સાથમેં જાયેંગે. મતલબ યહ આદમી મરેગા તો વહાં તક ઉસકી પ્રકૃતિમેં કોઈ સુધાર હોનેવાલા નહીં હૈ. બહુત અભ્યાસસે યહ સૂત્ર હો ગયા હૈ.
ઇસ અધ્યાત્મક પ્રકરણમેં યહ બાત બિલકુલ સહી નહીં લગતી. એક જ્ઞાન ઐસી ચીજ હૈ કિ કિસી-ભી જીવકી કૈસી-ભી પ્રકૃતિ હો ઉસકો નાશ