________________
૨૫ર
રાજહૃદય ભાગ-૧૪ લિખનેમેં મેરા ઉપયોગ વિશેષ નહીં રહ સકતા. “જિસસે પત્રકી પહુંચ ભી લિખનેસે રહ જાતી હૈ' પહુંચ લિખની ચાહિયે. પત્ર મિલ ગયા હૈ, ઉત્તર નહીં લિખતા હૂં. લેકિન પત્ર પહુંચા હૈ. અગર પત્રકી પહુંચ ન લિખે તો સામનેવાલે કો ઐસા લગતા હૈ કિ પત્ર મિલા હો શાયદ નહીં મિલા હો, Post મેં (ઇધર-ઉધર હો ગયા હો), ઐસા તો નહીં હુઆ હોગા ન ? ઇસલિયે પત્રકી પહુંચ લિખની ચાહિયે વહ ભી લિખની રહ જાતી હૈ. સંક્ષેપમેં ઉન પત્રોંકા ઉત્તર નિમ્નલિખિતમે વિચારણીય હૈ. આગે પહુંચ નહીં લિખી થી. તીન પત્ર આ ગયે લેકિન) પહુંચ નહીં લિખી થી. અબ ઇન તીનોં પત્રોંકા સંક્ષિપ્ત ઉત્તર મેં લિખ રહા હું. ઉસમેં પાંચ Paragraph દિયે હૈં.
“૧. વૃત્તિ આદિકા સંયમ અભિમાનપૂર્વક હોતા હો તો ભી કરના યોગ્ય હૈ.” ઇસમે કયા સંકેત હૈ? કિ મુજે અભિમાન હોતા હૈ ઇસલિયે મુજે વૃત્તિકા સંયમ હી નહીં કરના. અસંયમમેં ચલા જાના. યહ બાત નહીં હૈ. ભલે અભિમાન આજ હોતા હૈ ઔર અચ્છી બાત હૈ કિ તુમ્હારા ધ્યાન હૈ કિ મુજે અભિમાન હોતા હૈ. તો યહ અભિમાન નીકાલનેકા કોઈ ઉપાય હો સકતા હૈ. લેકિન અભિમાન હોતા હૈ ઇસલિયે વૃત્તિકા સંયમ છોડ દેના, ઐસા નહીં કરના હૈ. “વૃત્તિ આદિકા સંયમ અભિમાનપૂર્વક હોતા હો તો ભી કરના યોગ્ય હૈ.
વિશેષતા ઇતની હૈ કિ ઉસ અભિમાનકે લિયે નિરંતર ખેદ રખના.' યહ અભિમાન યલને કા ઉપાય હૈ કિ અરે જીવ ! તું લાભકે કારણ સંયમ રખતા હૈ ઔર અભિમાન કરકે અપને આપકો નુકસાન કરતા હૈ. તો નુકસાન કા પહલું બંધ કર ન ! યહ ખાતા બંધ કર દે. તો ઉસકા ખેદ હોના ચાહિયે કિ મુઝે ઐસા ક્યોં હોના ચાહિયે? “ઉસ અભિમાનકે લિયે નિરંતર ખેદ રખના. વૈસા હો તો...” વૈસા હો અર્થાતુ ખેદ નિરંતર ચલેગા તો ક્રમશઃ વૃત્તિ આદિકા સંયમ હોતા હૈ ઔર તત્સંબંધી અભિમાન ભી. ન્યૂન હોતા જાતા હૈ” સંયમ તો બરાબર ચાલુ રહેગા લેકિન અભિમાન હૈ વહ ન્યૂન અર્થાત્ ક્રમશઃ મંદ હોતા જાયેગા, ઘટતા જાયેગા. યહ ઇસકા ઉપાય હૈ. ઉસકા ઉપાય યહ નહીં હૈ કિ અભિમાન હોતા હૈ ઇસલિયે