________________
પત્રક-૬૯
૨૮૩ પૂજ્ય ભાઈશ્રી - અપૂર્વ ભક્તિ? અપૂર્વ ભક્તિ કા મતલબ હોતા હૈ અત્યંત અત્યંત ભક્તિ. કભી ઐસી ભક્તિ નહીં આઈ હો ઐસી ભક્તિ. હમારે આત્મ નિર્વાણપદ કા સાધન હૈ તો ઉસમેં કોઈ ભી કસર રહની નહીં ચાહિયે. ઐસા અપૂર્વ બહુમાન, અત્યંત અત્યંત બહુમાન આયે તો ઉસ બહુમાન કે કારણ સે ભી કિતને પ્રકાર કે દોષ તો આયેંગે હી નહીં, ઉત્પન્ન હોંગે હી નહીં. વરના છોટેમોટે દોષ મેં ઉતને રુક જાયેંગે કિ જૈસે ગાડી મેં Puncture હો ગયા. ગાડી નહીં ચલે. દોષ દિખેગા છોટા લેકિન હમારી ગાડી પરમાર્થ માર્ગનેંચાલુ હોગી નહીં. ઐસા બનતા હૈ.
મુમુક્ષુ -“સોગાનીજી' કો કૈસે ભક્તિ આઈ થી?
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- વહ તો આપ લોગોં કી ચર્ચા મેં તો બાત ચલી કિ ગુરુદેવ’ હમારે લિયે તીર્થકર સે ભી અધિક હૈ. અનંત તીર્થકર સે અધિક હૈ. યે ભકિત બેહદ ભક્તિ હોતી હૈ. કૈસી ભક્તિ હોતી હૈ? જિસ ભક્તિ કો મર્યાદા હો,જિસ ભક્તિ કો હદ હો વહ અપૂર્વભક્તિ કહી નહીં જાતી. યથાર્થ ભક્તિ હોતી હૈ વહ બેહદ હોતી હૈ. ઔર દેખો અનંત તીર્થકરો સે અધિક (કહા). એક-દો તીર્થકર સે નહીં, સૌ-પચાસ તીર્થકર સે નહીં, લાખ-દો લાખ, કોડ તીર્થકર સે નહીં, અનંત તીર્થકર સે અધિક !કિતની ભક્તિ હુઈ ! યે બેહદ ભક્તિ હુઈ તો હમ બુદ્ધિમાન લોગ કભી-કભી ઐસી બાત મેં બુદ્ધિ લગાયેંગે કિ કોઈ અતિશયોક્તિ તો નહીં હૈ? “ગુરુદેવ તીર્થંકર તો થે નહીં, સર્વજ્ઞ દશા મેં તો થે નહીં, સર્વજ્ઞતા તો પ્રગટ હુઈ નહીં થી, ન નગ્ન દિગંબર નિગ્રંથ મુનિરાજ ભી થે, છછું-સાર્વે ગુણસ્થાન મેં ભી નહીં થે, વહ બાત ભી ખુલ્લી થી. અબ જબ નીચે કે ગુણસ્થાન મેં જઘન્ય મોક્ષમાર્ગ મેં થે, ઉનકી ભક્તિ અનંત તીર્થકરોં સે ભી અધિક કહના, તો ક્યા યે અતિશયોક્તિ થી કિ નહીં થી ? યહ હમારા પ્રશ્ન હૈ. ઉસકો અતિશયોક્તિ કહૈયા નહીં કહું?
મુમુક્ષુ-નહીં કહું.
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- ક્યોં નહીં કહું? બતાઈયે, ઐસા તો નહીં ચલેગા. ક્યોં નહીં કહું?
મુમુક્ષુ ભાવ તો જ્યાદા આ ગયાન. પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- વહ તો હમારા પ્રશ્ન હૈ કિ કયા ભાવુકતા મેં બોલે ? યા અતિશયોક્િત કર દી? ક્યા બાત હુઈ?
મુમુક્ષુ -અનંત તીર્થકરકે સમવસરણ મેં કામ નહીં હુઆ યહ કામ યહાં હો ગયા તો અનંત તીર્થકર સે અધિક હૈ.