________________
૨૭૮
રાજહૃદય ભાગ-૧૨ ઐસે હી નહીં ગયે. અનંત કાલ મેં અનંત બાર નરક, નિગોદ ગયે હૈ. ઐસે હી નહીં ગયે, યે સબ નિકૃષ્ટ સે નિકૃષ્ટ પરિણામ કિયે હૈં કિસી કા ઇતિહાસ અચ્છા નહીં હૈ. ઇસલિયેકિસી કા ઇતિહાસમતદેખના. ક્યોંકિ હમારા ભી અચ્છા નહીં હૈ,કિસી કા ભી અચ્છા નહીં હૈ. સબ જીવ પરિભ્રમણ કરતે-કરતે અનંત કાલ નરક, નિગોદ અનંત બાર ગયે. અબ મૌકામિલાહૈ જબ અબમૌકામિલા હૈતો ઇસકા લાભકૈસે ઉઠાવે?
ઈતની મહાન ઉપલબ્ધિ હોતી હૈ-નિર્વાણપદકી પ્રાપ્તિ. જિસકો નિર્વાણપદ કા લાભ હો વહ હિસાબ-કિતાબ લગાયે તો ઇસકે જેસા કોઈ મૂર્ખ નહીં હૈ. ક્યા હિસાબકિતાબ લગાના હૈ ઇસકે આગે ? ઇસલિયે કહતે હૈં, કોઈ હિસાબ-કિતાબ દેખના નહીં
‘સર્વાર્પણતાસે ઉપાસના કરવા યોગ્ય હૈ કિ જિસસે સર્વ સાધન સુલભ હોતે. હૈ” બસ! સર્વાર્પણતા આઈ કિ સભી સાધન સુલભ હો જાયેંગે. કોઈ સાધન કરને મેં કઠિનાઈ આયેગી નહીં. સબ ઐસે હી ચુટકી બજાકે કામ હોને લગેગા. સર્વાણિતા. આની ચાહિયે.ફિર દેખો!સર્વાણિતા આને સે કુદરત ભી જુક જાતી હૈ. આયાકિનહીં ?ચૌદહ બ્રહ્માંડ કો શૂન્ય હોના પડતા હૈ કુદરત કો ઇસકી સેવા મેં ગુલામ હોકર રહના પડતા હૈ. બનેગા, ઉનકો તો સર્વ સાધન સુલભ હૈ. ઐસા હમારા આત્મસાક્ષાત્કાર હૈ”
ક્યા લિખા હૈ? હમારે આત્મસાક્ષાત્કાર સે યહ બાત કહતે હૈં. હમકો કોઈ અનુમાન લગાકરકે, તર્ક લગાકરકે, શાસ્ત્ર પઢકરકે, Logic કો જોડકરકે, યુક્તિ બનાકરકે બાત નહીં કરતે હૈ. અનુભવ શબ્દ ભી નહીં લિખા , આત્મસાક્ષાત્કાર લિખા હૈ. યહ શબ્દ થોડા ઔર Powerful ઇસલિયે હૈ કિ અનુભવ શબ્દ તો લૌકિક પરોક્ષ જ્ઞાન મેં ભી પ્રયોગ કિયા જાતા હૈ. હમને હરડે ખાઈ ઇસલિયે હમારા પેટ સાફ હુઆ. યહ હમારે અનુભવ કી બાત હૈ કિ અગર કન્જ રહતી હૈ ઔર હરડે લેતે હૈ તો પેટ સાફ હો જાતા હૈ. હરડે પેટ મેં ક્યા કામ કરતી હૈ વહ અનુમાન કા વિષય હૈ. ક્યોંકિ ઉસમેં કોઈ સાક્ષાત્કાર હોતા નહીં હૈ. તો કહતે હૈં કિ, યહ હમારે અનુભવ કી બાત હૈ. હમને ઇસ્તેમાલ કર લિયા. પ્રયોગ કરકે હમારા અનુભવ બતાયા તો જગત મેં અનુભવ તો પરોક્ષ ભી હોતા હૈ. લેકિન આત્મસાક્ષાત્કાર પરોક્ષ હોતા નહીં હૈ, યહપ્રત્યક્ષ હોતા હૈ. ઈસલિયે કહતે હૈંકિ હમને તો યહપ્રત્યક્ષ આત્મસાક્ષાત્કાર કરકે યહ બાત કહ રહે હૈં.
બહુત સુંદર બાત યહ આયી હૈ કિ જો જીવ સર્વાર્પણબુદ્ધિ સે સત્સંગ કી ઉપાસના કરેગા ઉસકા અવશય નિર્વાણ હોગા, હોગા ઔર હોગા હી. ઔર યહ “કૃપાલુદેવ’ કે આત્મસાક્ષાત્કાર કા વિષય હુઆ હૈ ખુદ કા આત્મસાક્ષાત્કાર કા યહ વિષય હુઆ હૈ.