________________
પત્રાંક-૬૦૯
૨૬૩
સ્વરૂપ મેં પરિપૂર્ણ સ્થિર હોને કી શુક્લધ્યાન કી બાત હો, શુદ્ધોપોયગ કરાને કે લિયે સબ બાત કહી હૈ. ઇસકે સિવા કોઈ હેતુ નહીં હૈ. ‘વહ ઇસી અસંગતાકો સમજાનેકે લિયે કિયા હૈ.’
મેષોન્મેષ કી બાત મેં થોડી વિશેષ બાત ઐસી લગતી હૈ કિ જબ આત્મા નાસિકાગ્ર દૃષ્ટિ મેં ધ્યાન મેં આતા હૈ તો નિશ્ચંચલતા હોતી હૈ, પરિણામ કી ચંચલતા બંદ હો જાતી હૈ. યાનિ ઉસકી આંખ કે ટિમાકરે બંદ હો જાતે હૈં. થોડા પ્રયોગ કરકે દેખના. સ્વરૂપધ્યાન મેં જબ દૃષ્ટિ સ્થિર હોતી હૈ તબ આંખ કે ટિમકારે બંદ હો જાતે હૈં. પરિણામ કીનિશ્ર્ચચલતા થોડી ભી આતી હૈ તો યે ટિમકારે બંદ હો જાતે હૈં. થોડા પ્રયોગ કરકે સમજ લેના.
મુમુક્ષુઃ-..
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- ધ્યાન મેં નાસિકાગ્ર દૃષ્ટિ હોતી હૈ ન ? પરિણામ કી ચંચલતા (બંદ હોકર) નિશ્ચંચલ પરિણામ હો જાતે હૈં. નિશ્ચંચલ પરિણામ હો જાતે હૈં તો આંખ કે ટિમકારે ભી બંદ હો જાતે હૈં, દૃષ્ટિ સ્થિર હો જાતી હૈ. નાસિકાગ્ર દૃષ્ટિ સ્થિર હો જાતી હૈ. ઇતની નિશ્ચંચલતા કી પ્રારંભિક સૂક્ષ્મ ક્રિયા સે લેકર બારહતેં ગુણસ્થાન કી પરિપૂર્ણ શુદ્ધ ચારિત્ર દશા, યથાખ્યાતચારિત્ર કી જો દશા હૈ, ઉસે શૈલેશીકરણ કહતે હૈં, શૈલેશીકરણ માને શૈલેશ માને પર્વત, શૈલેશ માને પર્વત. શૈલેશ કા ક્યા અર્થ હોતા હૈ ? પર્વત. પર્વત હિલતા નહીં હૈ. ઇતના સ્થિર હો ગયા કિ અબ હિલેગા નહીં, વહ ઉપયોગ હિલેગા નહીં. ઉસકો શૈલેશીકરણ કહતે હૈં. ઐસી મહાન દશા હોતી હૈ. ઇન સબકા વર્ણન જિનાગમ મેં આતા હૈ, કોં ? એક અસંગ દશા સમજાને કે લિયે આયા હૈ, દૂસરા કોઈ હેતુ નહીં હૈ.
મુમુક્ષુ :- આપને અભી કહા કિ આપ પ્રયોગ કરકે દેખ લેના. હમ લોગ કૌન-સે આધા૨ સે કૈસે પ્રયોગ કરે ?
પૂજ્ય ભાઈશ્રી :- બાત લંબી-ચૌડી હો જાયેગી. કભી બાત કરેંગે. લેકિન વહ કોઈ Stage કી બાત હોતી હૈ, Particular stage કી બાત હોતી હૈ, સબકે લિયે વહ સંભવ નહીં હૈ, લેકિન જિસકો ઉપયોગ કી ચંચલતા કમ હોને કે લિયે આત્મસ્વરૂપ કા લક્ષ્ય રખકર કે સ્વરૂપ ચિંતવન યા સ્વરૂપ કા નિદિધ્યાસન કરને કા પ્રયોગ હોતા હૈ ઉનકે લિયે વહ બાત હૈ. સર્વ સાધારણ કે લિયે તો વહ બાત નહીં આતી હૈ. ક્યોંકિ ઐસા પ્રયોગ સબ જાનતે નહીં હૈ, કૈસે કરના વહ સમજ નેં નહીં આતા હૈ. સબકો સમજ મેં નહીં આતા હૈ. આગે ચા કહતે હૈં ?