________________
ક્ષણિકનો બોધ અને નિત્યનો અનુભવ
અનુભવ થતો નથી, આત્માના આનંદાદિ અનંતગુણોનું અભેદ એકરૂપ વેદન જ થાય છે. જેમ બરફીના આકાર તરફ દ્રષ્ટિ જતાં તેની મીઠાશનો અનુભવ છૂટી જાય છે, તેમ આત્માના આકાર તરફ દ્રષ્ટિ જતાં આત્માનો અતીન્દ્રિય આનંદ પણ છૂટી જાય છે.
૫૨
જેમ અનુભૂતિના કાળે લોકાલોક જેમ છે, તેમ રહે છે, તે જ પ્રમાણે નિર્વિકલ્પ આત્માનુભૂતિ કાળે આત્માનો આકાર પણ યથાવત્ રહે છે. આત્માનુભૂતિના કાળે લોકાલોક સંબંધી વિકલ્પોના અભાવની જેમ આત્માના આકારરૂપ વિકલ્પનો પણ અભાવ સમજવો જોઇએ; તેથી જ આત્માનુભૂતિને નિર્વિકલ્પ આત્માનુભૂતિ કહે છે.
