________________
અણુરેણુવત્ ન જાણે ક્યાં પડયાં છે? ચલાચલરહિત એવી ભૂમિકાથી સર્વથા પ્રકારે ભિન્ન તમારું તમારાથી સદાકાળ તન્મયી સ્વસ્વરૂપ સ્વાનુભવગમ્ય સમ્યજ્ઞાનમયી સ્વભાવવતુસ્વરૂપ સમજો, મન દ્વારા માનો. જેમ દીપકને દેખવાથી દીપકની નિશ્ચયતા, અવગાઢતા, અચળતા થાય છે, તે જ પ્રમાણે આ સમ્યજ્ઞાનદીપિકા ભણવા, વાંચવાથી જરૂર નિશ્ચય બહ્મજ્ઞાનરૂપ પ્રાપ્તની પ્રાપ્તિ થશે, તથા સમ્યજ્ઞાનરૂપ પ્રાપ્તની પ્રાપ્તિ તથા તેની નિશ્ચયતા, અવગાઢતા, અચળતા થશે.
જુઓ! સાંભળો! જૈનાચાર્યોએ જૈનગ્રંથમાં કહ્યું છે કે સમ્યકત્વ વિના જપ, તપ, નિયમ, વ્રત, શીલ, દાન, પૂજાદિક શુભકર્મ, શુભભાવાદિક વૃથા તુષખંડવત્ (તરખલાના કટકા જેવા) છે. વળી, વિષ્ણુ (વિષ્ણુ ગ્રંથ)માં પણ કહ્યું છે કે ‘વ્રતા નૈનાત બ્રાહ્મUT:' અર્થાત્ બ્રહ્મને તો જાણતા નથી અને સંધ્યા, તર્પણ, ગાયત્રીમંત્રાદિ ભણવા તથા સાધુ, સંન્યાસીનો વેષ ધરવો આ સર્વ વૃથા છે. બધા સારનો સાર - સદાકાળ જ્ઞાનમયી જાગતી જ્યોતિના લાભની જેને ઈચ્છા હોય તથા જન્મ-મરણાદિ વજ દુઃખથી સર્વથા પ્રકારે ભિન્ન થવાની જેને ઇચ્છા હોય, તેણે પ્રથમ ગુરુ આજ્ઞા લઈને આ પુસ્તક આદિથી અંત સુધી ભણવું.
સ્વસ્વરૂપ સ્વાનુભવગમ્ય સમ્યજ્ઞાનમયી સ્વભાવવતુરૂપ પ્રાપ્તની પ્રાપ્તિ માટે અમે આ પુસ્તકમાં અશુભ, શુભ, શુદ્ધ એ ત્રણેનો નિષેધ લખ્યો છે; તેને તો પુદ્ગલદ્રવ્ય, ધર્મદ્રવ્ય, અધર્મદ્રવ્ય, આકાશદ્રવ્ય અને કાલદ્રવ્ય એ પાંચ દ્રવ્યોથી તન્મયી અસ્તિરૂપ સમજવો. વળી, કોઈ અશુભની સાથે પોતાના
સ્વરૂપજ્ઞાનની એકતા માને છે, સમજે છે, કહે છે તે પણ મિથ્યાદષ્ટિ છે. તથા અશુભને ખોટાં-બૂરાં સમજી કોઈ જપ, તપ, વ્રત, શીલ, દાન, પૂજાદિક શુભની સાથે પોતાના સ્વસ્વરૂપ
