Page Text
________________ તેથી નિઃશંકતા આવે છે. જેથી જીવ સર્વ પ્રકારના દુઃખથી નિર્ભય હોય છે. અને તેથી જ નિઃસંગતા ઉત્પન્ન હોય છે, અને એમ યોગ્ય છે. માત્ર તમ મુમુક્ષુઓને અથે ટૂંકામાં ટૂંકું આ લખ્યું છે. પૂર્વાચાર્યોએ જ્ઞાનીની નિઃશંકતા અને નિર્ભયતાનું વર્ણન અનેક પ્રકારે કર્યું છે. જ્ઞાની(સમ્યગ્દષ્ટિ)નાં આઠ અંગોમાં પહેલું જ અંગ નિઃશંકતા મૂકહ્યું છે અને તે વડે જ તેને સાતેય પ્રકારના ભયથી રહિત કહ્યો છે. આવી ઉપરોક્ત પ્રકારની સાધનાના બળે પ્રગટ થઈ ગયાં છે નિઃશંકતા અને નિર્ભયતા જેને, તેવા સાધકને મોક્ષ પ્રાપ્તિમાં હવે બીજા કયા અંતરાયે રેકવાને સમર્થ છે? અનંતાનુબંધી આદિ કષાયના અભાવથી અને જ્ઞાની પુરુષનાં વચનની પારમાર્થિક શ્રદ્ધાથી ઉલ્લસિત થયું છે વીર્ય જેનું તે તે મહાન સાધક, સંયમની વિશિષ્ટ સાધનાની ભૂમિકા પર વિજય મેળવવા હવે નિઃસંગતાને અંગીકાર કરે છે ? | દર્શનમોહ વ્યતીત થઈ ઊપજે બોધ જે, આ દેહ ભિન્ન કેવળ ચૈતન્યનું ભાન જે. તેથી, પ્રક્ષીણ ચારિત્રમોહ વિલેકિયે, વતે એવું શુદ્ધ સ્વરૂપનું ધ્યાન જે અપૂર્વ અવસર.' આમ, આખા પત્રને ઉપસંહાર કરતાં શ્રીગુરુએ સાધકને જે વિકાસક્રમ ઉપદે છે તે દર્શાવતાં ચાર્ટ માટે જુઓ પાના નં. 2. મહાજ્ઞાની પુરુષને ઉપદેશ મુમુક્ષુઓને બેધિ-સમાધિની પ્રાપ્તિ થાય તે અર્થે જ હોય છે, તેથી દેશકાળને લક્ષમાં રાખીને આ પત્રમાં જે બોધ સંક્ષેપથી અવતરિત કર્યો છે તે તમે સૌ પરસ્પર આત્મકલ્યાણ અર્થે વિચારશે. આ કળિયુગની અંદર 1. નિઃશંકિત, નિકાંક્ષિત્વ, નિવિચિકિત્સા, અમૂઢતા, ઉપગુડતા, સ્થિતિકરણ, વાત્સલ્ય અને પ્રભાવના. મૂલાચાર, 2018 2. જુઓ સમયસાર, આત્મખ્યાતિ કળશ 155 થી 160. 3, નિઃશંકતા, નિર્ભયતા અને તેના ફળસ્વરૂપે નિઃસંગતા(નિર્ચથ-મુનિ પદ)ને ધારણું કરનાર સાધકની દશાનું અતિ અદ્દભુત, રોમાંચક, આહૂલાદક, પરમ પ્રેરક, હુબહુ વર્ણન જિજ્ઞાસુઓએ શ્રી પ્રવચનસારની અમૃતચન્દ્રસૂરિની ૧૯૯થી 200 ગાથાઓની ટીકામાં અવેલેકવું. ૪-અપૂર્વ અવસર, શ્રીમદ્ રાજચન્દ્ર, 738, અધ્યાત્મને પંથે
| SR No. | 007117 |
| Book Title | Adhyatmane Panthe |
| Original Sutra Author | Shrimad Rajchandra |
| Author | Mukund Soneji |
| Publisher | Satshrut Seva Sadhna Kendra |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 6 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 11 MB |