________________
अन्तदृग्दृश्ययोर्भेद बहिश्च ब्रह्मसर्गयोः । आवृणोत्यपरा शक्तिः सा संसारस्य कारणात्। Drkdrsyaviveka, 13/15, Quoted in Sri Sankaracarya, Baldeva
Upādhyāya, Hindustani Academy, Alhabad, 1963, p. 294 38. सेयं भ्रान्तिनिरालम्बा सर्वन्यायविरोधिनी ।
सहते न विचारं सा तमो यदवद् दिवाकरम् । - Naiskarmyasiddhi II-26. Tutorial Press, Girgaon Back Road,
Bombay, 1925. 39. अविद्यावत्वेनैव जीवस्य सर्वव्यवहारः सन्ततो वर्तते ।
- BSB. I-IV-3.
40. (a) सत्यानृते मिथुनीकृत्य "अहमिदं" ममेदं" इति नैसर्गिकोऽयं लोकव्यवहारः
BSB/Intro. (Adhyāsabhāsya).
वतोऽविद्या - Sambandhavārtika - 177. ed.
Kashinathshastri Agashe., Anandasrama Press, Pune, 1982. 41. (a) तुच्छाऽनिर्वचनीया वास्तवी चेत्यसौ त्रिधा ।
ज्ञेया माया त्रिभिर्बाधैः श्रौतयौक्तिकलौकिकैः । - Pancadasi - VI-130. Pub. Bhargava Pustakalaya, Gaya
Ghat, Kashi, 1942. (b) SLS. P. 178. 42. An Introduction to Indian Philosophy, S.C. Chatterji and
D.M.Datta, 6th edition, Uni. of Calcutta, 1960 P. 371. 43. अविद्यात्मिका हि सा बीजशक्तिः, BSB. - I.-IV-3. 44. (a) एक एव...कूटस्थनित्यो विज्ञानधातुः अविद्यया मायया...- I-III-19.
(b) अविद्यालक्षणा अनादि माया - Mandukyakārika-IV-36. 45. अविद्यात्मक, अविद्याकल्पित, अविद्याप्रत्युपस्थापित...- BSB. II-I-14. 46. (a) Sanksepaśārirakam-1-20-Chowkhamba Sanskrit Series,
Benaras, 1924. (b) Siddhantamuktāvali-pp 38-39, with English Translation
by C.A. Venis, E.J. Lazarus and Co. Benaras, 2nd edition, 1922.
775
