________________
Samavāya eleven
जंबुद्दीवे 'दीवे मंदरस्स पव्वतस्स एक्कारसहिं एक्कवीसेहिं जोयणसतेहिं [अबाहाए] जोतिसे चारं चरति।समणस्स णं भगवतो महावीरस्स एक्कारस गणहरा होत्था, तंजहा-इंदभूती अग्गिभूती वायुभूती वियत्ते सुहम्मे मंडिते मोरियपुत्ते अकंपिते अयलभाया मेतज्जे पभासे।
__ मूलनक्खत्ते एक्कारसतारे पण्णत्ते। हेट्ठिमगेवेज्जगाणं देवाणं एक्कारसुत्तरं 11वेज्जविमाणसतं भवति त्ति मक्खायं। मंदरे णं पव्वते धरणितलाओ सिहरतले एक्कारसभागपरिहीणे उच्चतेणं पण्णत्ते।
The uninterrupted [distance] between the edges of the universe and the system of heavenly orbs (jyotişcakra) is expounded [to be] one thousand one hundred eleven yojana. In the continent of Jambūdvīpa, the heavenly bodies move at the uninterrupted [distance) of one thousand one hundred twenty yojana from the mountain Mandara. The Venerable Ascetic Mahavira had eleven direct-disciples, namely: Indrabhūti, Agnibhūti, Vāyubhūti, Vyakta, Sudharma, Mandita, Mauryaputra, Akampita, Acalabhrātā, Metārya and Prabhāsa.
The constellation Mūla is expounded as having eleven stars. One hundred eleven Graiveyaka abodes (vimāna) are said to be of the gods of the lower Graiveyaka. The extension, at the peak of mountain Mandara“, is expounded to decrease by eleventh part in (relation to) height than its earth
base.
11[3] इमीसे णं रतणप्पभाए पुढवीए अत्थेगतियाणं नेरइयाणं एक्कारस पलिओवमाइं ठिती पण्णत्ता।2पंचमाए पुढवीए [अत्थेगतियाणं नेरइयाणं] एक्कारस सागरोवमाइं ठिती पण्णत्ता। असुरकुमाराणं देवाणं अत्थेगतियाणं एक्कारस पलिओवमाई ठिती पण्णत्ता। सोहम्मीसाणेसु कप्पेसु [अत्थेगतियाणं देवाणं] एक्कारस पलिओवमाई ठिती पण्णत्ता।
On the (first) earth Gem-lustre some infernal beings' longevity is expounded as eleven pit-similes. On the fifth earth [Smoke-lustre] some
7. दीवे नास्ति हे २ मु० विना॥ 8. एक्कारे एगविंसे जोयणसते अबाहाए जोतिसे चारं चरति इति अटी० सम्मतः पाठः, चन्द्रप्रज्ञप्तिसूत्रेऽपि 9. अगणिभूती हे १॥ 10. गेविज्जाणं हे १ ला २। 11. "विमाणसयं भवति त्ति मक्खायं ति, इह मकारस्यागमिकत्वादयमर्थः - विमानशतं भवतीति कृत्वा आख्यातं प्ररूपितं भगवता अन्यैश्च केवलिभिरिति सुधर्मस्वामिवचनम्"-अटी०॥ 12. पंचमीए मु०॥
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org