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आत्मसिद्धि
जे स्वरूप समज्या विना, पाम्यो दुःख अनन्त, समजाव्यु ते पद नमुं, श्री सद्गुरु भगवंत . . . . . १ वर्तमान आ काळमां, मोक्षमार्ग बहु लोप, विचारवा आत्मार्थनि, भाख्यो अत्र अगोप्य . . . . . २ कोई क्रियाजड थई रह्या, शुष्कज्ञानमां कोई माने मारग मोक्षनो, करुणा ऊपजे जोई . . . . . ३ बाह्य क्रियामां राचता, अंतर्भेद न कांई ज्ञान मार्ग निषेधता, तेह क्रियाजड आई . . . . . ४ बंध मोक्ष छे कल्पना, भाखे वाणी मांही, वर्ते मोहावेशमा, शुष्कज्ञानी ते आंहि . . . . . ५ वैराग्यादि सफळ तो, जो सह आतमज्ञान, तेम ज आतमज्ञाननी, प्राप्तितणां निदान . . . . . ६ त्याग विराग न चित्तमां, थाय न तेने ज्ञान, अटके त्याग विरागमां, तो भूले निजभान . . . . . ७ ज्यां ज्यां जे जे योग्य छे, तहां समजवं तेह, त्यां त्यां ते ते आचरे, आत्मार्थी जन एह . . . . . ८ सेवे सद्गुरुचरणने, त्यागी दई निजपक्ष, पामे ते परमार्थने, निजपदनो ले लक्ष . . . . . ९ आत्मज्ञान समदर्शिता, विचरे उदयप्रयोग, अपूर्व वाणी परमश्रुत, सद्गुरु लक्षण योग्य . . . . .१० प्रत्यक्ष सद्गुरु सम नहीं, परोक्ष जिन उपकार, एवो लक्ष थया विना, ऊगे न आत्मविचार . . . . . ११ सद्गुरुना उपदेश वण, समजाय न जिनरूप, समज्या वण उपकार शो? समज्ये जिनस्वरूप . . . . . १२
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