________________
રસકે ભંગ કા નિરૂપણ
રસના ભગાને સમજવા માટે પ્રથમ તીખા રસના ભગાને સૂત્રકાર બતાવે છે—“ રસો ત્તિત્તણ્ ” ઇત્યાદિ ।
અન્વયાને ૨ઃ જે સધ આદિ સો-તતઃ રસ પરિણામની એપેક્ષા ઉત્તત્ત ત્તિત્તઃ તીખા હોય છે. જળો વળતઃ વહુની અપેક્ષા મ—મઃ ભજનીય હોય છે. પંગો જાણો ચેવ વિચ સંટાળોમમ્ફાન્યતઃ રાતથવ અવિશ્વ સંસ્થાનતઃ માન્યઃ આ રીતે એ તીખા રસથી પિરણત બનેલ સ્કંધ આદિ ગધની અપેક્ષાએ, સ્પર્શની અપેક્ષાએ તથા સંસ્થાનની અપેક્ષાએ પણ ભાજ્ય જાણવા જોઈએ. અહીયા પણ ઉપરની રીતિના અનુસાર તીખા રસના વીસ લગ થઈ જાય છે. રા ૩૦ રા કડવા રસેાના લગાને સૂત્રકાર બતાવે છે—‘ રસોડુ ' ઇત્યાદિ અન્વયા—ને—ચે જે સ્ક'ધ આદિ સો-લતઃ રસ પરિણામની અપેક્ષાએ દુધ—દુઃ કડવા રસવાળા હોય છે તે૩–૧ તુ એ વળો-વખતઃ વણુની અપેક્ષાએ મક્!–માન્યઃ ભાય હાય છે. એનામાં નિયમિત વધુ હાય એવા કોઇ નિયમ નથી. પરંતુ કેાઈને કાઈ વણુ હોય એવા નિયમ બની શકે છે. આજ अभाषे गंधओ फासओ विय संठाणओ भइए - गन्धतः स्पर्शतः अपि च संस्थानतध અતિ ગંધની અપેક્ષા,સ્પર્શની અપેક્ષા તથા સંસ્થાનની અપેક્ષાએ પણુ ભાજ્ય હાય છે. કાઈ ને કોઈ ગંધ, કાઈ ને કાઈ સ્પર્શ તથા સંસ્થાનમાંથી કોઈ એક સસ્થાન જ એનામાં હૈાય છે. નિયમિત ગાઁધ, નિયમિત સ્પર્શી અને નિયમિત સંસ્થાન એનામાં હોતા નથી, આ કારણે એ બધા ભાજ્ય કહેવાયેલ છે. આ પ્રમાણે કડવા રસથી પરિણત પુદ્ગલ સ્કધ આદિના પણુ વીસ ભંગ હાય છે. ૫૩૧૫
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
૨૬ ૬
