________________
કરે છે. ઉન્માગ પ્રવૃત્તિથી અતિચારરૂપ કલુષતા ક્ષાપશમિક ચારિત્રમાં આવી જાય છે તે કાયસમાધારણ દ્વારા દૂર થઈ જાય છે. એથી ચારિત્ર નિર્મળ બની જાય છે, આ પ્રમાણે વરિત્તવજ્ઞવે વિસદ્દિત્તા-વારિત્રપર્વવાન વિષ્ય ક્ષા પથમિક ચારિત્ર ભેદને નિર્મળ કરીને કહ્યાચરિત્ત વિસ્તા-વધારચારજારિ વિધતિ યથાપ્યાત ચારિત્રને નિર્મળ કરે છે, અર્થાત–આ યથાખ્યાત ચારિત્ર કદાચિત આત્મામાં પહેલાં પણ વિદ્યમાન હોય છે કેમ કે, અસતને ઉત્પાદ નથી થતું. આ સિદ્ધાંત છે. પરંતુ તે ચારિત્ર મહનીય કર્મના ઉદયથી દબાઈ ગયેલ હોય અને ક્ષાપશમિક ચારિત્રના નિર્મળ થવા પછી ચારિત્ર મેહની નિર્જરા કરીને એ જીવ એને નિર્મળ કરે
और अहक्खायचरितं विसोहित्ता चत्तारि केवलिकम्मंसे खवेइ-यथाख्यातचारित्रं વિશ્વ રત્નાર વઢિામળિ શપથતિ જ્યારે યથાખ્યાત્ત ચારિત્ર નિર્મળ થઈ જાય છે, ત્યારે કેવળી અવસ્થામાં વિદ્યમાન ભોપબ્રાહી વેદનીય, આયુ નામ અને ગોત્ર એ ચાર કર્મોને નષ્ટ કરી દે છે. તો પછી સિ૬ યુગ मुच्चई परिनिव्वाइ सव्वदुःखाणमंतं करेइ-ततः पश्चात् सिध्यति बुध्यते मुच्यते નિતિ સહુ નામન્ત વતિ આ પછી સિદ્ધ બની જાય છે. બુદ્ધ થાય છે. મુક્ત થઈ જાય છે, અને શીતીભૂત બની જાય છે. આ પ્રમાણે એ જીવ અવ્યાબાધ સુખને ભગવનાર બની જાય છે. તે ૫૮ | આ પ્રમાણે ત્રણ પ્રકારની સમાધારણથી જ્ઞાનાદિ ત્રણની શુદ્ધિ કહેવામાં આવેલ છે,
જ્ઞાનસંપન્નતા કે ફલ કા વર્ણન
હવે ઓગણસાઈઠમા બેલમાં જ્ઞાનાદિક ત્રયનું ફળ કહેતાં પ્રથમ જ્ઞાનનું ફળ કહે છે–“નાળકંપન્ના” ઈત્યાદિ /
અવયાર્થ–મતે નાસંપન્ના નં જીવે વિં વળે-મન્ત જ્ઞાનસંપન્નતા રજુ નીરઃ નિનથતિ હે ભગવાન ! શ્રુત જ્ઞાનરૂપ જ્ઞાનસંપન્નતાથી જીવ કયા ગુણને પ્રાપ્ત કરે છે? ઉત્તર-નાળાનેdi fી નવમા વાર્ષિ -જ્ઞાનસંપન્નતા રવ નીવઃ સર્વમાવામિામં વનચતિ જ્ઞાનસંપન્નતાથી જીવ એવા જ્ઞાનને પ્રાપ્ત કરી ભે છે કે, જેનાથી તેને જીવ આદિ પદાર્થોને બંધ થઈ જાય છે. જ્ઞાનસંપન્નેને जीवे चउरन्ते संसारकंतारे न विणस्सइ-ज्ञानसम्पन्नः खलु जीवः चतुरन्तसंसार ઉત્તારે વિચતિ આ પ્રકારે જીવ અજીવને બધથી સંપન્ન બનેલ
જીવ આ ચર્તગતિ રૂપ સંસારઅટવીમાં નષ્ટ બનતા નથી, કાર્ડ ससुत्ता पडियावि न विणस्सइ-यथा ससूत्रा सूचि पतिता अपि न विनश्यति २ રીતે દેરા સાથેની સંય કચરા આદિમાં પડી જવા છતાં પણ ખોવાઈ
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૪
૧ ૨૭
