________________
ધન શ્રી આદિમેં રત રહને વાલે કે અકામ મરણ કા કથન
પશ્ચાત્તાપથી આકુળ વ્યાકુળ થયા પછી ખાળ અજ્ઞાની જીવ શું કરે છે એ વાત સૂત્રકાર આ ગાથા દ્વારા સ્પષ્ટ કરે છે તો સે’ઈત્યાદિ.
અન્વયા —તો—સતઃ રોગગ્રસ્ત થવાથી પશ્ચાત્તાપ કરતાં તે વાઢેસ જાણઃ તે ખાલ અજ્ઞાની છવ મરળ તર્મિ-મરળાન્તે મરણકાળ નજીક આવતાં હવે હું મથા—મયાન નરક ગતિને પ્રાપ્ત થઈ જઈશ એ પ્રકારના ભયથી સંતપ્ત સંત્રસ્થતિ ઉદ્વેગ વશ ખની જાય છે. અને એનેકારણે તે ઔષધ વિગેરે ઉપાયે થી પેાતાનુ મૃત્યુ ન થાય તેના જ વિચાર કર્યો કરે છે. આ પ્રમાણે વિચારતાં વિચારતાં ગામમળ – અવામમળૅન અકામમરણુથી તે મટ્ટુ-પ્રિયતે મરી જાય છે. અને મરીને નરક ગતિને પ્રાપ્ત કરે છે. ત્યાં તે વિભંગ અવધજ્ઞાન દ્વારા તથા અન્ય પરમાધાર્મિક દેવાનાં વચના દ્વારા પોતાના પૂર્વે કરેલાં દુષ્કનિ વારવાર યાદ કરીને અત્યંત દુ:ખીત થાય છે. વા- જેમ-TMહિના નિણ પુત્તે-કૃષિના નિત: ધુતેઃ કપટી જુગારી દ્વારા હારેલ કાઈ ખીજા જુગારી પશ્ચાત્તાપ કરી દુઃખીત થાય છે, જ્યારે જુગારી હારી જાય છે-ત્યારે તે વિચાર કરે છે કે, હાય ! હું આ કપટી જુગારીની સાથે જુગાર રમ્યા અને તેથી તેણે માર્' બધુ ધન જીતી લીધું' અને હું દરદ્રી ખની ગયા. તે પ્રકારે ખાલ અજ્ઞાની જીવ પણુ નરક ગતિ પ્રાપ્ત થયા પછી પશ્ચાત્તાપ કરે છે કે, મારા હાથથી કરેલાં કર્મોને કારણે જ હું આ નરક ગતિ ભાગવવા આવ્યા છું. સદ્ગતિમાં જવા રૂપ મારૂ દ્રવ્ય મારાં એ પૂર્વનાં દુષ્કૃત્યાએ છીનવી લીધેલાં છે. હવે હું દરદ્રી થઈ ગયા છું, હાય ! હવે હું અહીં શું કરૂ? ૫ ૧૬ ૫
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૬ ૧
