________________
તેમણે શું કહ્યું? તે કહેવામાં આવે છે – “વાસ'ઈત્યાદિ ! અન્વયાર્થ––મમ્ પ્રત્યક્ષથી વિષયભૂત વિહાર-
વિમ્ જે મનુષ્ય ભવમાં અવસ્થાન છે તે વાત-શાશ્વતમ્ અશાશ્વત-અનિત્ય છે. તથા યદુવંતરાચં-વહાર પ્રચુર આધિ અને વ્યાધિરૂપ વિનેથી ઘેરાયેલ છે, વળી જાઉં રીહં-બાપુ વીયે જીવનનું પ્રમાણ પણ પલ્યોપમ આદિરૂપ નથી. એવું
- જોઈને હે તાત! અમે હિંસિ શું ન જામા- પ્તિ ન માવ ગૃહસ્થાશ્રમમાં શાંતિ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી. તમ-તમતુ આ માટે અમે ગામરયામો–લામન્નયાઃ આપની આજ્ઞા મળવાની જ રાહ જોઈએ છીએ. આપની આજ્ઞા મળતાંજ અમે મો વારિકામુ-ૌન રાષ્યિાવઃ સંયમ અંગીકાર કરવાના છીએ.
ભાવાર્થ-બંને ભાઈઓએ પિતાની પાસે જઈને નિવેદન કર્યું કે, હું તાતા મુનિરાજને જોતાં જ અમેને જાતિસ્મરણ જ્ઞાન થયું છે. આથી અમે એ અમારે પૂર્વભવને જાણે છે. સાથોસાથ અમને એ વાતનું પણ ભાન થયું છે કે, આ સંસાર અસાર છે. જે પ્રમાણે અમે વર્તમાનમાં છીએ એ શાશ્વત નથી, તેમજ અમારું આયુષ્ય પણ દીધું નથી. આ થેડા જ પર્યાયમાં અમો અનેક વિદથી ગુંગળાઈ રહ્યા છીએ, આથી અમને શાંતિ મળી શકે તેમ નથી. આથી અમારૂં ગૃહાવાસમાં રહેવું આનંદપ્રદ જણાતું નથી. આ કારણે “આપ અમને સંયમ પાલન કરવાની આજ્ઞા આપે એવી પ્રાર્થના કરીએ છીએ. આપણા
બને પુત્રએ આ પ્રમાણે કહેવાથી પુરેહિતે શું કહ્યું એ કહેવામાં આવે છે– “વદ્યુતાગો”—ઈત્યાદિ !
અન્વયાર્થ--૧થ પુત્રએ આ પ્રકારની ભાવના પ્રગટ કર્યા પછી સેલિ મુનિન-યોજ્યો એ ભાવ મુનિઓના સાથ-સાત પિતા પુહિતે તવાર વાઘા વાં–તપન વ્યાઘાતાં એમના તપ અને સંયમમાં બાધા પહે. ચાડનાર રુમં વચં વારિ-રૂઢ વા વાલી વચન આ પ્રમાણે કહ્યાં નg-રથા જેમ હે પુત્રે ! વેદને જાણવાવાળા વિદ્વાને કહે છે કે, બહુમાન સ્ત્રીનો ન હોદગyત્તાનાં રોજ મવતિ જે વ્યક્તિ પુત્રરહિત છે એને પરલેક સુધરતા નથી.
ભાવાર્થ-પિતા પુરહિતે પુત્રનાં વચન સાંભળીને તેમને કહ્યું કે, વેદને જાણવાવાળા વિદ્વાન “દનચરા ઢોર સનિત પુત્રે કાચતે રોજ” એવું કહે છે કે, અપુત્ર વ્યક્તિની ગતિ થતી નથી. કેમકે, પુત્રના અભાવથી પિંડ પ્રદાન કરનાર બીજું કંઈ બનતું નથી. આ કારણે પુત્ર ! તમે વિવાહ કરીને પહેલાં પુત્રને ઉત્પન્ન કરે અને પછી ધર્મનું આચરણ કરે. કેમકે વેદને જાણવાવાળાઓનું કહેવું છે કે
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર : ૨
૩૧૮
