Page Text
________________
નેચ્છા જાગ્રત થાય છે. એથી આ આહારત્યાગ એમના કર્મોની નિરાનું કારણ હાતુ નથી, કેમકે તે આહારત્યાગમાં અષ્ટમ ભકતતા નથી, છતાંએ જે એ મહારત્યાગને અષ્ટમ ભતતાની સંજ્ઞા આપવામાં આવી છે તે અભકતાત્વના સામ્યને લીધે જ આપવામાં આવી છે. પુઢવી-પુજારા તે મનુવા વળત્તા' હું શ્રમણ ! આયુષ્મન્ ! તે મનુષ્યા નિશ્ચયપૂર્વક પૃથિવી, મૃત્તિકા, પુષ્પ અને ફળ-કલ્પવૃક્ષેાના ફળ-આ સર્વેને આહાર રૂપમાં ગ્રહણ કરે છે. હવે ગૌતમ સ્વામી પ્રભુને આ જાતના પ્રશ્ન કરે છે કે તાણે” મને! પુત્વોન રિમલ આલા" પત્તે” હે ભદન્ત ! તે પૃથિવીના આસ્વાદ કેવા કહેવામાં આવ્યો છે એના જવાબમાં પ્રભુ કહે છે:-સે ગયા નામન પુછેર્ વા વતુર્ વા સાર્વા માઁનું. या वाडमय इ वा मिसेइ वा पुप्फुत्तराइ वा पउमुत्तराहू वा विजयाइ वा' हे गोતમ ! જેવા આસ્વાદ ગેાળના હાય છે, ખાંડના હાય છે, શકરાના હાય છે, કાલ્પી મિશ્રી ના હાય છે, મત્સ્યે ંડિકા-રાવ અથવા શર્કરા વિશેષના હોય છે, ૫ટ મેાદક-લાડવા વિશેષના હોય છે, મૃણાલના હાય છે, પુષ્પાત્તરના હાય છે, પદ્મોત્તરના હાય છે, (પુષ્પાત્તર અને પદ્મોત્તર એ બન્ને ભેદે એક વિશેષ પ્રકારની શર્કરાના છે) વિજયાના હાય છે. “મવિજ્ઞ याइ वा, आगासियाइ वा आदेसियाइ वा, आगासफलोवमाइ वा, उवमाइ वा भवे एया Fથ” મહાવિજયાના હોય છે, આકાશિકાનેા હોય છે, આશિકાના હાય છે, આકાશલેાપમાનેા હોય છે, ઉપમાને! હાય છે, અનુપમાને હાય છે, એ બધા વિજયાથી માંડીને અનુપમાં સુધીના તે વખતના વિશેષ પ્રકારના લેાજ્ય પદાર્થો છે. એમને આસ્વાદ અમૃત જેવા ડાય છે. પ્રભુએ આટલુ કહ્યું' કે તરત ગૌતમે વચ્ચે જ પ્રશ્ન કર્યો કે-હે ભદન્ત ! જેવા એમના સ્વાદ હાય છે, તેવા જ સ્વાદ ત્યાંની પૃથિવીને હાય છે.? તા એના જવા ખમાં પ્રભુ કહે છે-જોચમા ! નો ફળદ્દે સમ” હે ગૌતમ ! આ અથ સમ` નથી. કેમકે “લા નં પુથ્વી કુશો ફરિયા ચેવ નાવ મેળામતરિયા ચૈવ ત્રાતાળ વળત્તા' ત્યાંની પૃથિવી પૂકિત ગેાળ વગેરે પદાર્થોં કરતાં પણ ઈષ્ટ તરક છે. અતિશય રૂપથી સકલ ઇન્દ્રિયા માટે સુખજનક છે. અહી યાવત પદથી “હાન્તતાિ, પ્રિયવિામનોશા'' એ ત્રણ પદ ગ્રહણ કરવામાં આવ્યા છે. એથી એ પટ્ટા મુજબ તે કાન્તતરિકા-અતિશય રૂપમાં રુચિકરા–છે, પ્રિયતરિકા-અતિશય રૂપથી પ્રેમાત્પાદિકા છે અને મને જ્ઞતરિકા-અતિશય રૂપથી મનને આકષનારી છે. તેમજ અતિશય રૂપમાં તે મન આમતકા મન વડે ગમ્ય છે, આ જાતની તેના રસની વિશેષતાએ કહેવામાં આવી છે. એટલે કે રસને લઈને તે પૃથ્વીનું આ જાતનું' વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે.
“સેવિ નાં મંતે ! ગુપ્તાન દૈનિ પ્રસાર વળત્ત ?'' હે ભદન્ત ! ત્યાં તે પુષ્પ ફળાના રસા કઈ જાતનાં કહેવામાં આવેલ છે ? એના જવાખમાં પ્રભુ કહે છે :--“ને જ્ઞા નાमए रण्णो चाउरंत चक्कवट्टिस्स कल्लाणे भोयणजाए स्यरुहस्स निफन्ने वण्णेण उवेए जाव फासेण उवे आसायणिज्जे विसायणिज्जे दिष्पणिज्जे दप्पणिज्जे मर्याणिज्जे बिंहणिजे, િિસ્થપાયવાન ” હે ગૌતમ ! જેવુ ષટ્સ ડાધિપતિ ચક્રવતિ`નરેશનું' ભેાજન કે જે એક લાખ દીનારના ખર્ચે નિષ્પન્ન થયેલ હાય, કલ્યાણ પ્રદ, એકાન્તતઃ સુખજનક હોય છે, અને તે અતિ પ્રશસ્ત વણથી, અતિ પ્રશસ્તરસથી, અતિ પ્રશસ્ત ગન્ધથી અને અતિ પ્રશસ્ત સ્પશ થી યુકત હાવાથીતે જેમ આસ્વાદનીય હાય છે, વિશેષરૂપથી સ્વાદનીય હાય છે, જડજમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૭૫
| SR No. | 006454 |
| Book Title | Agam 18 Upang 07 Jambudveep Pragnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1980 |
| Total Pages | 302 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Agam, Canon, & agam_jambudwipapragnapti |
| File Size | 16 MB |