________________
છે. આ ગ્રંથના પાંચમ સૂત્રમા એ વનડાનુ વર્ણન કરવામાં આવેલ છે. એથી જ સૂત્રકારે “વનકુંડાય પણમલેથા સમા પ્રામેળ રાઓ” આ પ્રમાણે કહ્યું છે.
‘વિજ્ઞાદર લેઢીળ' મતે ! મૂમીપ જૈસિવ યાર આવ પોયારે વળત્તે” હે ભદંત ! વિદ્યાધર શ્રેણીઓના આકારભાવ પ્રત્યવતાર-સ્વરૂપ વિષે શુ કહ્યુ છે. ? એના જવાખમાં પ્રભુ કહે છે. ‘ગોચમાં ! સદુસમર્માળો યૂમિમાને વળશે” હે ગૌતમ ! વિદ્યાધર શ્રેણી આને ભૂમિભાગ બહુસમ-એક દમ સમ-એથી રમણીય છે. તે જ્ઞદા નામણ આઝિંગ પુલ રેવુ વા ગાય નાગવિદ વચનેત્તિ મળીર્દિ તળેરૢિ વલોમિ” તે મૃદ ંગના મુખવત બહુ સમ છે. ઈત્યાદિ રૂપમાં જેવું વ ́ન ધ્યાવત્ તે અનેક જાતના પાંચવર્ણોથી યુક્ત મણિ તેમજ તાથી ઉપશેાભિત છે. અહી સુધીના પદસમૂહ। વડે ભૂમિભાગ નુ વર્ણન પહેલાં
કરવામાં આવેલ છે તેવુ' જ વર્ણન અહી પણ સમજવુ' જોઇએ. આ વર્ણન રાજપ્રશ્નીય સૂત્રના ૧૫ મા સૂત્રથી માંડીને ૧૯ મા સૂત્ર સુધી કરવામાં આવેલ છે. આ મણિ અને તૃણુ ત્યાં સિમેત્તિ ચૈવ િિત્તમંતૢિ ચેવ” કૃત્રિમ છે અને અકૃત્રિમ પણ છે. શિલ્પકારા સ્વકૌશલથી મણિ અને તૃણાનું નિર્માણ કરે છે તે કૃત્રિમ અને સ્વાભાવિકરીતે જે મણિ અને તૃણ્ણા સર્જિત થાય છે તે અકૃત્રિમ છે. તથળ વાદિલ્હિાલ વિજ્ઞાન્સ્લેટીપ્ નેનચા રાનવામો-જ્જા ન િવિઘ્ના ગળાવાસા વળત્તા” દક્ષિણ વિદ્યાધર શ્રેણીમાં ગગનવલ્લભ વગેરે ૫૦ નગરા છે-રાજધાનીએ છે. તેમજ ઉત્તરવિદ્યાધર શ્રેણીમાં રથનૂપુર ચક્રવાલ વગે૨ે ૬૦ નગરો આવેલા છે. રાજધાનીએ-છે. આમ આ સર્વ નગરા બન્ને શ્રેણીઓમાં ૧૧૦ છે. "ते विज्जाहरणगरा रिद्धत्थिमियसमिद्धा पमुइयजणजाणवया जाव હિરવા'' આ વિદ્યાધરાની રાજધાનીએ વિભવ, ભવન વગેરેથી ઋદ્ધ છે, વૃદ્ધિ-પ્રાપ્ત છે, સ્તિમિત છે-સ્વચક્ર અને પરચક્રના ભયથી મુક્ત છે, તેમજ ધનધાન્યાદિરૂપ સમૃદ્ધિથી યુક્ત છે. તથા પ્રમેાદદાયિની વસ્તુએના સદ્ભાવથી નગરમાં રહે નારા તેમજ બહારથી આવેલા જના પ્રમુદિત રહે છે. અહી ‘થાવત્' શબ્દથી સૂત્રકારે આ વાત સ્પષ્ટ કરી છે કે આ નગરીયાનું વર્ણન જે રીતે ઔપપાતિક સૂત્રમાં ચર્ચાપા નગરીનું વર્ણન કરવામાં આવ્યુ છે તેવું જ છે. ચ ંપા નગરીના વર્ણનમાં જે પદે છે તેની વ્યાખ્યા અમે તેની પીયૂષવિષણી ટીકામાં કરી છે પ્રાસાદીય, દર્શનીય, અભિરૂપ અને પ્રતિરૂપ પદોની વ્યાખ્યા યથાસ્થાન કરવામાં આવી છે. “સેકુળ વિજ્ઞાળનું વિજ્ઞાદરાયાનો परिवर्तति महयाहिमवंत मलय मंदर महिंदसारा रायवण्णओ भाणियव्वो' ते विद्याधर
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
२७
