________________
નથા) યાવત્ કેટલાક મનુષ્યેાના હાથેામાં કુમુદે હતાં, કેટલાક માણસેાના હાથમાં નલિન હતાં, કેટલાક મનુષ્યેાના હાથેમાં સૌગધિકા હતા, કેટલાક મનુષ્યેાના હાથેામાં પુ ડરિકે હતાં, કેટલાક મનુષ્યેના હાથેામાં સહસ્રદલ કમળેા હતાં અને કેટલાક મનુષ્કાનાં હાથેામાં શત-સહસ્રદલ કમળે! હતાં (તપ ણ તરલ મદમ્સ નો વર્ફોલુના ચિહ્નાર્ वामणिवडीओ वम्बरीबउसियाओ, जोणिय पल्हवियाओ ईसिणिय थारु किजियाओ ॥ १ ॥ लासिअल उसिज्जदमिलीतह आरबी पुलिदीअ । पक्कणि बहलि मुरंडी सबरीओ पारसीओअ २ ૧ અહી” યાવપદથી “અપેા મુસ્થળયા, અલ્પેશડ્યા, મહિન થયા, अप्पेईया સોષિય થયા, પેના પુંરીય થયા, આપે ચાલપત્ત થવા આ પાઠના સગ્રહ થયા છે. એ બધાં જો કે કમળતા જ પ્રકારા છે, છતાંએ એમનામાં રો! ભેદ છે. એ વાત અન્ય ગ્રન્થામાં સ્પષ્ટ કરવામાં આવી છે એથી તે ગ્રંથામાંથી એ વિષે જાણી લેવું જોઈએ.
એ સર્વ સામન્ત નૃપાની પાછળ જેમના સાથળેા વક્ર છે, જે ચિલાત દેશમાં ઉત્પન્ન થઈ છે, તેમજ જેએ અતિ લઘુ શરીરવાળી છે અથવા જેમનુ નાભિથી નીચેનુ' શરીર વક્ર છે, એવી ખબર દેશની દાસીએ, વશ દેશની દાસીએ જોનક દેશની દાસીઓ, પહૅવદેશની દાસીએ ઇસનિક દેશની દાસીએ, થારુકિત દેશની દાસીએ, લાસક દેશની દાસીએ લકુશ દેશની દાસીએ, દ્રવિડ દેશની દાસીએ સિંહલ દેશની દાસીએ, અરબ દેશની દાસીએ, પુલિન્દ્ર દેશની દાસીએ, પકકણ દેશની દાસીએ, મહલિ દેશની દાસીએ‘ સુરડદેશની દાસીએ, શખર દેશની દાસીએ, પારસ દેશની દાસીએ, આ પ્રમાણે અઢાર દેશની દાસીએ ચાલવા લાગી. (અપેાથા વૃંત્ર જૂન થયાનો ચોરી ગુજ પંકજ થાયાત્રો) એ દાસીએમાંથી કેટલીક દાસીઓના હાથેામાં મંગળ કળશેા હતા, કેટલીક દાસીઓના હાથેામાં ફૂલની નાની છાખડીઓ હતી અને તેમાં અનેક જાતના
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્ર
૧૬૭
