________________
બ્રિતિનિમિત્તા તે સમયે આ નગરી દ્ધ-વિભવ, ભવન અને પરિજને થી વૃદ્ધિ ગત હતી. સ્તિમિત-સ્વચક અને પરચકના ભયથી મુક્ત હતી. સમૃદ્ધ-ધન-ધાન્યાદિ રૂ૫ સમૃદ્ધિથી પરિપૂર્ણ હતી. “aurો” આ નગરીનું વર્ણન પપાતિક સૂત્ર ના પ્રથમ સૂત્રમાં વર્ણિત ચંપાનગરીના વર્ણન ની જેમ જ છે. fમદિટાઈ જારી વહિવા કપુરિવારે રિમાપ થi wifજમદ્ મ ફા ઘોઘા આ મિથિલા નગરીની બહાર ઈશાન કોણમાં મણિભદ્રનામનું એક વ્યક્તરાયતન હતું “aurો” આનું વર્ણન ઔપ. પાતિક સૂત્ર ના બીજા સૂત્રમાં વર્ણિત પૂર્ણભદ્ર ચૈત્ય જેવું જ છે “
નિરાશા ઘર તેવી aurગ આ નગરીને રાજા જિતશત્રુ હતો અને તેની પટ્ટરાણી નું નામ ધારિણી હતું આ બન્નેનું વર્ણન ઔપપાતિક સૂત્રના ૧૧ અને ૧૨ સૂત્રોમાં વર્ણિત કુણિક નરેશ અને તેમની દેવી ધારિણી જેવું જ છે. તે જ તે સમગ્ર સમા સનોર” તે કાલે અને તે સમયે ત્યાં ભગવાન મહાવીર સ્વામી સમવસૃત થયા–પધાર્યા. સમવસરણનું વર્ણન પણ ઔપપાતિકસૂત્રની પીયૂષવર્ષિણી ટીકા પરથી જાણી લેવું જોઈએ. “રિસા જિજ” નગરથી જનમેદિની નીકળી “ વાહ ભગવાને ગૃહસ્થ ધર્મ અને મુનિ ધર્મની પ્રરૂપણ કરિ આ ઉપદેશ “ગરિથો ચિત્રો ઈત્યાદિ રૂપમાં પપાતિકસૂત્ર ના પઠના સૂત્રથી જાણી લેવું જોઈએ. “રિ દિયા ધર્મ સાંભળીને તે જનપરિષદા જે દિશા તરફથી આવેલહતી તે તરફ પાછી જતી રહી. ૧
ગૌતમસ્વામી કા વર્ણન
તે જાળ તેજ સમuળ તમારા માઘ મદ્દાવારસ--ઈત્યા૦ સૂત્ર-નારી દીર્થ-ૉબ જ તેનું સમg ‘તે કાળમાં અને તે સમયમાં “સમજણ મળવો મારા ” શ્રમણ ભગવાન મહાવીરના “દે સંસેવા” જ્યેષ-પ્રધાન–અંતેવાસીશિષ્ય “કુંવમૂરું નામ વજન' કે જેમનું નામ ઇન્દ્રભૂતિ અણગાર હતું “નયમનોત્ત” અને જેઓ ગૌતમ ગોત્રમાં ઉત્પન્ન થયેલ હતા “સતુપેરે તથા જેમનો ઉત્સધ ઊચાઈ ૭ હાથ જેટલો હતા
‘સમય૩૪ સર્વરારંgિ' સંસ્થાન જેમનું સમચતુરસ્ત્ર હતું' કમ પણ હતા નહી તેમજ વધારે પણ ન હતાયાવત્પદ મુજબ- સંહનન–વજ ઋષભ નારાચ રૂ૫-હતું જેના વડે શરીર પુદ્ગલે સુદૃઢ કરવામાં આવે છે, તેનું નામ સંહનન છે. એ સંહનને શાસ્ત્રકારો એ ૬ વિભાગ માં વિભક્ત કરેલ છે. આમાં આ પ્રથમ સંહનન છે. આ સંહનનવાળા જીવની જે અસ્થિ હોય છે તે કીલિકાના આકાર જેવી હોય છે અને તેની ઉપર પરિષ્ટન
જમ્બુદ્વીપપ્રજ્ઞપ્તિસૂત્રા
