________________
છે તેનાં એક અથવા એ ડાય છે. (પ્રશ્નોમેળ તિ)િઉત્કૃષ્ટ ત્રણ (જેવા રેવા) ભાવિ કેટલા ? (સ્લફ બિં ણા, સ્થિ) કે-લાંકનાં છે, કેટલકતાં નથી. (જ્ઞસદ્ધિ નોળયો વાતો વા ત્તિગ્નિ વા) જેનાં છે, જઘન્ય એક કે બે કે ત્રણ છે (વોલેન વન્તરિ) ઉત્કૃષ્ટ ચાર
(ત્ર નિરંતર' ગાત્ર વેળિચત્ત) આ જ રીતે નિરન્તર (લગાતાર) વૈમાનિકા સુધી (નજર) વિશેષ (મભૂલમ્સ અતીતા વિ, પુરેશ્ર્વરાત્રિ ના નેચરલ પુરેZST) મનુષ્યનાં અતીત પણ ભાત્રી પણ નારકનાં ભાવી છે.
(મેમ્પસળ અંતે ! નેચર્સ ગયા ક્ષેત્રછી સમુગ્ધાચા અતીતા ?) હે ભગવાન એકએક નારકના કેટલાં કૅબલ સમુદ્ધ!ત અતીત થયાં છે ? (નોયમા ! નહ્યિ) હૈ ગૌતમ નથી (વેગયા પુરેલા) અનાગત કેટલાં ?
(ગોયના ! સફાય સજ્જ યિ) કોઈનાં છે. કાઇનાં નથી (ઽસદ્ધિ r) જેનાં છે, એક છે. (વ' જ્ઞ વેવાળિયરલ) આ જ યાવત્ વૈમાનિકાનાં,
(નર' મજૂસ ગતીના લડ્ અસ્થિ સરૂ નત્યિ) વિશેષમનુષ્યનાં અતીત કાર્યનાં છે, કેાઈનાં નથી (નરસ્થિ પ્રશ્નો) જેનાં છે, એક છે (i પુલજ્જા) આજ રીતે ભાવી પ્રસૂ॰રા ટીકા :–એક એક જીવનાં કેટલાં વેદનાદિ સમુદ્યાન વ્યતીત ક્યાં છે અને કેટલા ભવિષ્યમાં થશે, એનુ' ચેવીસ દડકેનાં ક્રમવી નિરૂપણ કરવા માટે કહે છે
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! એક-એક નારકનાં ઑટલાં વેદના સમુદ્ધાત વ્યતીત થયા છે ?
શ્રી ભગવાન-હે ગૌતમ ! એક-એક નારકનાં અનન્ત વેદના સમુધાત થયાં છે કેમ કે નારક આદિ સ્થાનાને અનતાર પ્રાપ્ત કર્યાં છે અને એક વાર નારક સ્થાનની પ્રાપ્તિનાં સમયે અનેક વાર વેદના સમ્રુદ્ધાત કરેલાં છે. આ કથન બહુલતાની અપેક્ષા એ સમજવુ' જોઇએ. ઘણાં જીવાના અવ્યવહાર રાશિથી નિકળતાં અનન્તકાળ વ્યતીત થઈ ચૂકયા છે. તેમની અપેક્ષાએ એક-એક નારકના અનન્ત વેદના સમુદ્દાત અતીત કહ્યાં છે. જે વેને વ્યવહાર રાશિથી નીકળ્યાને થોડા જ સમય વ્યતીત થયા છે, તેમની અપેક્ષાએ યથા
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર ઃ ૫
૩૪૬
