________________
(મણૂણામાં પુછા) મનુષ્યના વિષયમાં પ્રશ્ન ? (જેમા ! સ વિ તારા હોઠના સત્તવિક જંઘા ચ) હે ગૌતમ! બધા મનુષ્ય સાતનાં બંધક હોય છે.
(અન્ના સત્તવિવંધri ચ, કવિધ ચ) અથવા ઘણા સાતના બંધક અને કઈ એક આઠના બંધક.
(હવા સત્તવિવંધા , અવિધા ) અથવા ઘણુ સાતના બંધક અને ઘણું આઠના બંધક.
(વા સત્તવિધ જ દિવદધો ચ) અથવા ઘણા સાતના બંધક અને એક છને બંધક
(gવં વિવંધf tવ સમં તો મં) એજ પ્રકારે છના સમ્બન્ધની સાથે પણ બે ભંગ (perવિવંધણજ વિ સમં યો મેTI) એકના બન્ધકની સાથે પણ બે ભંગ થાય છે.
(વા સત્તવિવંઘ ચ કવિધ ૨ દિવગંધા ચ રમ) અથવા ઘણાં સાતના બન્ધક, એક આઠના બધક, એક છને બંધક ચતુર્ભગ.
( દવા સત્તવિવવા જ, બટ્ટવિગંધા ચ, પ્રવિંધને ૨, જમાનો) અથવા ઘાણા સાતના બન્ધક, એક આઠને બંધક, અને એક એકપ્રકૃતિના બંધક ચાર ભંગ.
(નવા સત્તવિવંધા , અશ્વિવ વ ચ વિવંધા ચ ચમ) અથવા ઘણા સાતના બંધક એક છના બંધક અને કેઈ એક-એકના બંધક, ચાર ભંગ.
(अहवा सतविहबंधगा य, अटुविहबंधए य छब्बिबधए य एगविहबधए य) અથવા ઘણા સાતના બધેક, એક આઠના બધક, એક ઇના બંધક અને એક–એકના બન્શક (મંા અટ્ટ) ભાંગ આઠ (gવં gg સત્તાવીસં મંn) એ પ્રકારે આ સત્યાવીસ ભંગ છે.
(વુિં = જાવાળ# તા ઢસળાવળિ વિ) એજ પ્રકારે જેવું જ્ઞાનાવરણીય તેજ પ્રકારે દર્શનાવરણીય પણ (વંતરારૂયં વિ) અન્તરાય કર્મ પણ.
(વીરે તે ! વેજિક વે વેરેમાળો ઋતિ પાકી વંધ?) હે ભગવન! જીવ વેદનીય કર્મોનું વદન કરતા કેટલી કર્મપ્રકૃતિને બંધ કરે છે.
(गोयमा ! सत्तविहबधए वा अदविहबधए वा, छव्यिहबंधए वा, एगविहबधए વા અધણ વા)-હે ગૌતમ ! સાતના બંધક, છને બંધક અને એકને બંધક અથવા અબંધક હોય છે.
( મજૂરે વિ) એજ પ્રકારે મનુષ્ય પણ (વા ખારવીચા સત્તવિહૃદંઘTI, બલિદવંધ) શેષ નારક આદિ સાતને બંધક અગર અઠના બંધક થાય છે, (વિ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૫
૧૮૨