________________
(जइ संजय सम्महिट्ठि पज्जत्तगसंखेज्जवासाज्यकम्मभूमगगब्भवक्कंतिय मणूस आहाરારી) યદિ સંયત સમ્યગ્દષ્ટિ પર્યાપ્ત સંખ્યાત વની આયુવાળા કમભૂમિના ગજ મનુષ્યના આહારકશરીર હાય છે ( િમત્ત સંનય સદ્ધિ પત્ત્તત્તાસંલગ્નવાલાય મમૂના મિવદંતિય મનૂલ બાવસરીને) શુ' પ્રમત્ત સંયત સમ્યગ્દષ્ટિ સ ખ્યાતવર્ષની આયુવાળા કમ ભૂમિના ગર્ભજ મનુષ્યના આહારકશરીર હાય છે? (અપમત્ત સોંનચ સન્મ િિદ્ધ પદ્મત્તળ સંલગ્નવાસાઉચ મમૂમા મવતિય મજૂસ બાહારલરીર ?) શું અપ્રમત્ત સયત સ ́ટ પર્યાપ્ત સંખ્યાત વની યુવાળા ક`ભૂમિના ગર્ભૂજ મનુષ્યના આહારકશરીર હાય છે ?
(गोयमा ! अपमत्त संजय सम्मद्दिट्ठि पज्जत्तग सखेज्जवासाज्य कम्मभूमग गव्भवक्कंતિય મજૂસ બહાવસરીને) ગૌતમ! અપ્રમત્ત સયત સમ્યગ્દષ્ટિ પર્યંપ્ત સ ંખ્યાત વની આયુવાળા ગજ મનુષ્યના આહારકશરીર હોય છે (નો વમત્ત સંગય સદ્ભિવ-સન સંલગ્નવાસાય જન્મમૂમન અવહેંતિય મજૂસ બાદારનસરીને) પ્રમત્ત સંયંત સમ્યગ્દષ્ટિ પર્યાપ્ત સંખ્યાત વની આયુવાળા ક`ભૂમિના ગજ મનુષ્યના આહારકશરીર નથી હાતાં
(નર્ अपमत्त संजय सम्मद्दिट्ठि पज्जन्तगस' खेज्जवासाउयकम्मभूमगगन्भवक्कंतिय મનૂસ ગાળલરીતે) યદિ અપ્રમત્ત સંયંત સમ્યગ્દષ્ટિ પર્યાપ્ત સ ંખ્યાત વષઁની આયુવાળા કભૂમિના ગર્ભજ મનુષ્યના આહારકશરીર હાય છે ( િવૃદ્ધિ અમત્ત સનચ सम्मद्दिट्टि पज्जत्ता सौंखेज्जवासाज्य कम्मभूमग गव्भवक्कंतिय मणूस आहारगसरीरे) शु ऋद्धि પ્રાપ્ત અપ્રમત્ત સયંત સમ્યગ્દષ્ટિ પર્યાપ્ત સખ્યાત વષઁની આયુવાળા ક`ભૂમિના ગ`જ મનુષ્યના આહારકશરીર હાય છે? (અનિવ્રૂઢિત્ત ભ્રમત્ત સજ્ઞેય સમ્મતિનું પત્ન સ સલેન્ગવાસાગ “મૂના સમવયસ્કૃતિય મજૂસ આારાસરીરે) અથવા અનુદ્ધિપ્રાપ્ત અપ્રમત્ત સંયંત સમ્યગ્દષ્ટિ પર્યાપ્ત સખ્યાત વર્ષની આયુવાળા કમભૂમિના ગજ મનુષ્યના આહારકશરીર હાય છે ?
(गोयमा ! इढिपत्त अपमत्त संजय सम्मद्दिट्ठि पज्जत्तग संखेज्जव साउय कम्मभूमग જન્મનાંતિય મજૂસ બ્રાદ્દારસીને) ગૌતમ! ઋદ્ધિપ્રાપ્ત અપ્રમત્ત સયત સભ્યદ્રષ્ટિ પર્યાપ્ત સંખ્યાત વર્ષની આયુવાળા ક ભૂમિના ગર્ભજ મનુષ્યના આહારકશરીર (નો ગનિર્દેઢિ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૪
૨૬૪