________________
(મિળિયોયિનાળી ખં પુછા ?) અભિનિત્રાધિકજ્ઞાનીની પૃચ્છા ? (નોયમા ! થ ચૈત્ર) ડે ગૌતમ ! એજ પ્રકારે (ત્ત્વ સુચનાળી) એજ પ્રકારે શ્રુતજ્ઞાની પણ (સ્રોફેિનળી વિદ્યું ચે. અવધિજ્ઞાની પણ એજ પ્રકારે (નવર) વિશેષ (ગોળ માં સમય) જધન્ય એક સમય સુધી.
(મળપ=નવનાળા નં મંડે ! માનવનાનિત્તિ જાલ્લો વૈયન્તિ હોર્ ?) હે ભગવન્! મનઃપ`વજ્ઞ ની કેટલા કાળ સુધી મન:પજ્ઞાની રહે છે ? (ચોથમા ! ગોળ પળ સમર્ચ) હે ગૌતમ ! જઘન્ય એક સમય (જોસેગ ફેમૂળા પુજોડી) ઉત્કૃષ્ટ દેશેાત કરોડપૂ (ત્રજીમાળીાં પુછા ?) કેવળજ્ઞાની વિષે પૃચ્છા ? (નોયમા ! સાર અઞક્ષિણા ડે ગૌતમ ! સાદિઅનન્ત.
(નળાખી, મર્બળની સુચાળાની પુટ્ટા ?) અજ્ઞાની, મત્યજ્ઞાની, શ્રુતાજ્ઞાની સમ્બન્ધી પૃચ્છા ? (ૌયમા !) હૈ ગૌતમ ! (જાળી, મજ્જાની, સુથાળી) અજ્ઞાની, મત્યજ્ઞાની અને શ્રુતીજ્ઞાની (તિવિષે વત્તે) ત્રણ પ્રકારના કહ્યા છે (ä નાઝબાફવ વા અન્નવતિષ, ગળાય઼ વા સપન્નત્તિ) તે આ પ્રકારે અનાહિઁઅનન્ત અને અનાદિસાન્ત (સાફીર્ યાસનસિ) અને સાદિસાન્ત (તસ્થળ ને તે સારી સપન્નત્તિ) તેઓમાં જે સાદિસાન્ત છે (લે) તે (જ્ઞેળ તોમુદુત્ત્ત) જઘન્ય અન્તમુહૂર્ત સુધી (જોસેળ અગત હારું) ઉત્કૃષ્ટ અનનકાળ સુધી (મતો ઉન્નિિનેત્રો સિિનત્રો) અન્ન ઉત્સર્પિણી અવ સપિણિયા (દાજબો) કાળથી (લેત્તો અવઢ પોરુચિટ્ટ તેમૂળ) ક્ષેત્રથી દેશેાન અપાઈ પુદ્ગલ પરાવત (મિનનાળીગ મતે ! પુન્ના ) વિભગજ્ઞાની સંબ ંધી હે ભગવન્ ! પૃચ્છા ? (નોયમાં ! લોળ ń સમર્ચ) હું ગૌમ ! જઘન્ય એક સમય (TMોયેળ તેત્તોમં લાળરોત્રમા) ઉત્કૃષ્ટ તેત્રીસ સાગરાપમ (હેમૂળ પુખ્તજોરી શ્રમદિયારૂ) દેોન કરેડપૂર્વ અધિક. (દ્વાર ૧૦)
ટીકા-આનાથી પહેલાં સમ્યકવદ્વારની પ્રરૂપણા કરાઇ, હવે ક્રમાનુસાર દેશમા જ્ઞાનદ્વારની પ્રરૂપણા કરાય છે—
શ્રી ગૌતમસ્વામી-હે ભગવન્ ! જ્ઞાની છત્ર કેટલા કાળ સુધી જ્ઞાની પણામાં બની રહે છે ? શ્રી ભગવાન-હે ગૌતમ! જ્ઞાની જીવ એ પ્રકારના કહ્યા છે, તે આ પ્રકારે છે. સાર્દિ અપ વસિત અને સાદિ સપયવસિત જે જીવને સમ્યગ્ જ્ઞાન ઉત્પન્ન થયા પછી તે
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૪
૧૫૦
