________________
અપેક્ષાએ લેક અને અલેકના અરમાન્ત પ્રદેશ અને અચરમાન્ત પ્રદેશ બન્ને મળીને વિશેષાધિક છે, એમની અપેક્ષાએ બધાં દ્રવ્ય વિશેષાધિક છે, અર્થાત્ લોક અને અલેકના ચરમ અને અચરમ પ્રદેશની અપેક્ષાએ બધા દ્રવ્યે મળીને વિશેષાધિક છે. કેમકે અનન્તાના સંખ્યક જીવ, પરમાણું અનન્ત પરમાણુઓ સુધીના બનેલા સ્કન્ધ, બધા અલગઅલગ પણ અનન્ત અનન્ત છે અને તે બધા દ્રવ્યની અપેક્ષાએ પણ બધા પ્રદેશ અનન્તગણા છે અને બધા પ્રદેશની અપેક્ષાએ સર્વ પર્યાય અનન્તગણુ છે, કેમકે પ્રત્યેક પ્રદેશના સ્વપર પર્યાય અનન્ત છે. એ સૂત્ર ૩
પરમાણુ આદિ કે ચરમાચરમત્વ કા નિરૂપણ
પરમાણુ આદિની ચરમાયરમ વક્તવ્યતા શબ્દાર્થ-(પરમાણુપર્સેનું મંતે જે રિએ) હે ભગવન્! પરમાણુ પુદ્ગલ શું ચરમ છે? (ગરિમે) અચરમ છે? (સવા ) અવક્તવ્ય છે? (૨૨માડું) ઘરમણ-ઘણા ચરમ રૂપ છે ? (ઝવણમા) ઘણા અચરમ રૂપ છે? (વાડું) ઘણુ અવક્તવ્ય રૂપ છે? (વા) અથવા (રિમે જ રિમે ૨) ચરમ અને અચરમ છે? (૩૬) અથવા (રમેય ઉમr૬) ચરમ અને ઘણા અચરમ રૂપ છે? (દુ મરું જ 3 wારું ) અથવા ઘણા ચરમ અને ઘણું અચરમ રૂપ છે ? (પઢમાં વર્ષમ) પહેલી ચી ભ ગી
(ા રિમેય અવસ્થા ૨) અથવા ચરમ અને અવક્તવ્ય છે (વાંદુ જરિ જ વત્તયારું વ) અથવા ચરમ અને ઘણુ અવક્તવ્ય રૂપ છે ? (કાદુ મારું લવ
વ ) અથવા ઘણા ચરમ અને અવક્તવ્ય છે? (કાદુ મrઉં વ વવચારું જ) અથવા ઘણું ચરમ અને ઘણું અવક્તવ્ય રૂપ છે? (વીચા મંt) આ બીજી ચી ભેગી થઈ (૩ઢાદુ કરમે ૨ ઝવત્તવા ચ) અથવા અચરમ અને અવક્તવ્ય છે? (વાંદુ રામે વત્તાયારું ) અથવા અચરમ અને ઘણુ અવક્તવ્ય રૂપ છે ? (Sાદુ કવરમાણું ૨ વત્તશ્વ ચ) અથવા ઘણા અચરમ અને અવક્તવ્ય છે? (મારૂં જ વāચારું ) અથવા ઘણું ચરમ અને ઘણા અવક્તવ્ય રૂપ છે? (તફા ૧૩) આ ત્રીજી ચી ભંગી થઈ
(ઉવાદ ૨ ૨ ૧ ૨ શવત્તા ૨) અથવા ચરમ અચરમ અને અવક્તવ્ય છે (વરાહુ રમે ૨ ચમે જ અવત્તવાચા જ) અથવા ચરમ, અચરમ અને ઘણું અવક્તવ્ય રૂપ છે (ઉદુ ચરણે અમારું જ વત્તવ ૨) અથવા ચરમ, ઘણું અચરમ અને અવક્તવ્ય છે? (વાદ મામા વત્તવા ) અથવા ચરમ, ઘણા અચરમ અને અવક્તવ્ય છે? (8ાદુ મારું જ અમે જ અત્તવચારું ૨) અથવા ઘણા
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
४०
