________________
મિશ્ર શરીરકાયોગ (૧૧) વૈકિય શરીરકાય પ્રયોગ (૧૨) વિકિય મિશ્રશરીરકાયપ્રગ (૧૩) આહારક શરીરકાયપ્રયોગ (૧૪) આહારક મિશ્ર શરીરકાય પ્રવેગ અને (૧૫) કાર્પણ શરીરકાયપ્રગ. આ પ્રકારે મનુષ્યમાં બધા પ્રકારના પ્રાગ સંભવે છે.
વનવ્યન્તર દેવ, તિષ્ક દેવ અને વૈમાનિક દેવમાં નારકોના સમાન અગીયાર પ્રકારના પ્રયેળ મળી આવે છે. તેમાં ઔદારિક, ઔદારિકમિશ્ર, આહારક અને આહારક મિશ્ર પ્રયોગ નથી હોતા. છે . ૨ છે
જીવ પ્રયોગ વક્તવ્યતા શબ્દાર્થ–(કીવા મેતે ! સવમળgોની જિં Hીરાપોળી) હે ભગવન્! જીવ શું સત્યમનઃપ્રયેગી છે યાવતું શું કાર્માણ શરીરકાય પ્રાણી છે? (વા સર્વે વિ રાવ) બધા જ (હો 7 સજનળvોળી વિ લાવ વેરવિચમીનારાયqોજી વિ ભરીક્ષામાન વિ) સત્યમનઃપ્રયાગી યાવત્ વેકિયમિશ્રશરરકાયપ્રવેગી પણ, કાર્પણ શરીરકાય પ્રવેગી પણ છે (બજે ૨) અથવા કેઈ (જ્ઞાાન સરી જાયqી ) એક આહારક શરીરકાય પ્રપગી (બજે ૨ બારાક્ષરીવારીનો ) અથવા કેઈ ઘણું આહારક શરીરકાય પ્રાગી (નાને ૨ બાણાનમીતસર ચોળી) અથવા કઈ એક આહારક મિશ્રશરીરકાયયોગી (ગળે જ કારણનીતરી જાયgશોની ચ) અથવા કઈ ઘણા આહારક મિશ્રશરીરકાય પ્રાણી (રબં) ચાર ભંગ (લો શાહરીશચપગોળી , શામીની ચોરી ૨) અથવા કેઈ એક આહારકારીરકાય પ્રયેગી અને એક આહારક મિશ્રશરીરકાયપ્રયેગી (બરે શા સરીરવાયgઝ ચ ગારા સારવાર પગોળો ચ) અથવા એક આહારક શરીરકાયDગી અને અનેક આહારક મિશ્રશરીરકાયપ્રાગી (હવે ૨ ગણાતા કોળિો જ મારા સાસરીવા
gોની ચ) અથવા અનેક આહારક શરીરકાયયોગી અને એક આહારકમિશશરીરકાયયોગી (કદવેને જ ગણાયgોજિળો ૨ ગામીતાસીર ગોગોચ) અથવા અનેક આહારક શરીરકાય પ્રયાગી અને અનેક આહારકમિશ્રશરીરકાયDગી () એ (નવા) જના (ગ) આઠ–ભંગ કહ્યા છે.
(નૈરચા મંતે ! સમાઘોજી જાવ ક્રાસરી મોની) હે ભગવન! નારક શું સત્યમનપ્રયેગી છે, યાવત્ કામણ શરીરકાય પ્રાણી છે? (ા વેરિ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
૨૯૬