________________
ઇન્દ્રિય કે અવાયાદિ કા નિરૂપણ
અવાયાદિ વક્તવ્યતા શબ્દાર્થ-(વિહે અંતે! ઈંરિવાર ઘour ?) હે ભગવન્! ઈન્દ્રિય- વાય કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે (લોચમા પંચવિ હૃતિકવાણ ) હે ગૌતમ ! ઇન્દ્રિય અવાય પાંચ પ્રકારના કહ્યા છે (તં ગઠ્ઠા) તે આ પ્રકારે (નોરંરિત્ર કથા ના લવિચ ૩યાણ) શ્રેત્રેન્દ્રિય અવાય યાવત્ સ્પર્શનેન્દ્રિય-અવાય (વં નેફ્રા ના વેનિયા) એજ પ્રકારે નારક થાવત વિમાનિકે ના (m) વિશેષ (ઝર ઝરૂ હૃરિયા અધિ) જેમની જેટલી ઈન્દ્રિયે છે
(વિ મંતે! હા YourQા ?) હે ભગવન હો કેટલા પ્રકારની કહી છે? ( મr! પંવિઠ્ઠr t qUUત્તા) હે ગૌતમ! પાંચ પ્રકારની ઈહા હોય છે (તં ) તે આ પ્રકારે (રોવિચ ફ્રા ના વિંચિ ફ્રા) શ્રેગેન્દ્રિય ઈહા યાવત્ સ્પર્શનેન્દ્રિય ઈહ (ર્વ નાવ વેનિયા) એજ પ્રકારે યાવત્ વૈમાનિક સુધી (ાવ ૪ ફંતિસા) વિશેષ એ છે કે જેમની જેટલી ઈન્દ્રિ
(વળ મંતે! વાહે પvળ) હે ભગવન્! અવગ્રહ કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે? (નો સુવિ વત્ત) હે ગૌતમ ! બે પ્રકારના અવગ્રહ હેય છે (તં –થોમ જ વૈજ્ઞો દે ચ) અર્થાવગ્રહ અને વ્યંજનાવગ્રહ (વંગજોરાળં મંરે વિદે Tv ) હે ભગવન વ્યંજનાવગ્રહ કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે? (જામ! રષ્યિ ઉત્તે) હે ગૌતમ! ચાર પ્રકારના કહ્યા છે (–સચિવંદે, નિંતિવંગળો, ગિરિમંદિરવંડળો, સિંચિવંળોદ્દે) તે આ રીતે શ્રેગેન્દ્રિય વ્યંજનાવગ્રહ, ધ્રાણેન્દ્રિય વ્યંજના. વગ્રહ, જિહુવેન્દ્રિય વ્યંજનાવગ્રહ, સ્પર્શનેન્દ્રિય વ્યંજનાવગ્રહ
(ગોપાળે રે! વિ Tv ) અર્થાવગ્રહ હે ભગવન્! કેટલા પ્રકારના છે? (નોરમ! વિ Tour) હે ગૌતમ ! છ પ્રકારના કહ્યા છે (નં –ોરંચિ કહ્યો છે चक्खिंदियअत्थोग्गहे, घाणि दियअत्थोग्गहे, जिन्भिंदियअत्थोग्गहे, फासिदियअत्थोग्गहे, नो इंदिय બોજારે) તે આ પ્રકારે–ત્રેન્દ્રિય અર્થાવગ્રહ, ચક્ષુરિન્દ્રિય–અર્થાવગ્રહ, ધ્રાણેન્દ્રિય અર્થીવગ્રહ, જિહવેન્દ્રિય-અર્થાવગ્રહ, સ્પર્શનેન્દ્રિય–અર્થાવગ્રહ, ને ઈન્દ્રિય–અર્થાવગ્રહ
( મંતે! વિદે ૩ quત્તે) હે ભગવન ! નારકેના અવગ્રહ કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે? (તોય! સુવિÈ Tumત્તે) હે ગૌતમ! બે પ્રકારના કાા છે (ä ગા)
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
૨૫૨