________________
ઉપયોગ પૂર્વક ઉત્પન્ન કરાયેલ (વલંતે) ઉપશાન્ત (ગુવતંતે) અનુપશાન્ત (gવં જોરરૂયાળે જાવ માળિયા) એ પ્રકારે નારકે યાવત્ વૈમાનિકેના કાધ સમજવાં.
(વં માળા વિ) એ રીતે માનથી પણ (માચાર વિ) માયાથી પણ (ત્રોમેન વિ) લેભથી પણ (વત્તારિ લંકા) ચાર દંડક કહેવા જોઈએ.
(લીવાળું મંતે! વહિં કળéિ) હે ભગવન્ ! એ કેટલાં સ્થાને અર્થાત કારણથી (મૂડીરો) આઠ કર્મપ્રકૃતિ (ત્તિfig?) ચય કરેલ છે? (જોયા ! કહું અp
મારી ળિg ?) હે ગૌતમ! ચાર કારણથી આઠ કર્મ પ્રકૃતિને ચય કરેલ છે (ä ) તે આ પ્રકારે (જોળ, માળેલું, માયા, ટોમેf) કોધથી, માનથી, માયાથી અને લેભથી (gવં ફાળે જ્ઞાવ માળિati) એજ પ્રકારે નારક યાવતુ વૈમાનિકોના વિષે સમજવું
(નીવાળું મંતે ! કાળજું vહીશો વિનંતિ ?) હે ભગવન્ ! જીવ કેટલા કારણથી આઠ કમ પ્રકૃતિનું ચયન કરે છે? (ામ ! ર૩fહું ) હે મૈતમ ચાર કારણેથી (તં નહીં-aોળ, માળ, માયા, ટોળું) તે આ પ્રકારે ક્રોધથી, માનથી, માયાથી લેભથી (ઘઉં ને જ્ઞાન માળિયા) એ પ્રકારે નારક યાવત્ વૈમાનિક પર્યા સમજી લેવું.
| (વીણા મંતે ! વહિં ટાળે જશ્નપજાવી જિનિરાંતિ ) હે ભગવન્! જીવ કેટલા કારણેથી આઠ કમ પ્રકૃતિના ચય કરશે ? (ચFા ! જસ્ટિં બેકિં વાળો રિલૈિંતિ) હિ ગૌતમ ! ચાર કારણથી આઠ કર્મ પ્રકૃતિના ચય કરશે તેં
) તે આ પ્રકારે (શો, માળે, માયા, રોમે) કોધથી, માનથી, માયાથી, લેભથી (ઈલ ને રૂપા રાવ રેખાળિયા) એ પ્રકાર નારક યાવત્ વૈમાનિક પર્યત સમજી લેવું.
(નીવામાં અંતે હિં કઠુિં અ grણીઓ વજિfig) હે ભગવદ્ ! કેટલા કારણથી અષ્ટ કર્મ પ્રકૃતિને ઉપચય કરેલ છે? (નોરમા ! હં હાર્દિ ૧ સ્મTી કાનિંg) હે મૈતમ! ચાર કારણોથી અષ્ટ કમ પ્રકૃતિને ઉપચય કરે છે (રં ગાળ, માળે, માયા, હોળ) તે આ પ્રકારે-ધથી, માનથી, માયાથી, લેભથી (વં રેરા નાવ વેબળિયા) એજ પ્રકારે નારક ચાવત્ વૈમાનિક
(બીજા) જીવ (મેતે !) હે ભગવન્ ! (પુ) પ્રશ્ન (નાયમા ! હં ટાળેહિં કવજિ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
૨૦૧
