________________
કટિકા ભેદી ભેદાનારા દ્રવ્ય તેમનાથી અનન્તગણા છે, ચૂર્ણિકાભેદથી ભેદાનારા દ્રવ્યે તેનાથી પણ અનન્તગણા છે, પ્રતર ભેદથી ભેદાનારા તેમનાથી પણ અનન્તગણા છે, અને ખડભેદથી ભેદાનારા દ્રવ્ય તેમનાથી પણ અનન્તગણા અધિક છે, એ પ્રકારે ખડ઼ ભેદી ભેદાનારા ભાષા દ્રવ્ય અધાથી અધિક છે ! ૧૦ ॥
વૈરયિકોં કે ભાષાદ્રવ્ય ગ્રહણકા નિરૂપણ
શબ્દા (નેરń મંતે ! નાર ટ્ર્મસત્તા ગેર્ર) હે ભગવન્ ! નારક જીવ જે દ્રબ્યાને ભાષાના રૂપમાં ગ્રહણ કરે છે (તારૂં fિચાર્જ્ડ્ અઢિયાર ગેર્ ? શુ સ્થિત દ્રવ્યેાને ગ્રહણ કરે છે અગર અસ્થિત દ્રવ્યેને ગ્રહણ કરે છે ? (ગોયમા પૂર્વ ચેત્ર) હે ગૌતમ ! એ પ્રકારે (જ્ઞા નીચે વત્તત્રયા માળિયા તદ્દા નૈદ્યક્ષ વિ) જેવી જીવના વિષયમાં વક્તવ્યતા કહી છે. એવી નૈયિકની પણ સમજવી. (જ્ઞાવ ગપ્પા વક્રુચ્) અલ્પ બહુત્વ સુધી (વં નિચિવનો ફેંટલો નાવ વેમાળિયા) એજ પ્રકારે એકેન્દ્રિય સિવાય વૈમાનિકે સુધી દંડક કહેવા જોઇએ.
(ઝીવાન મંતે ! નારૂં મુવાડું માસત્તા તેëતિ) હે ભગવન્ ! જીવે જે દ્રવ્યેને ભાષાના રૂપમાં ગ્રહણ કરે છે (સારૂં વિઢિયારૂ એન્ડ્રુતિ, બઢિયાર્ નૈëત્તિ ?) થ્રુ સ્થિત દ્રવ્યાને ગ્રહણ કરે છે અગર અસ્થિત દ્રવ્યેા ગ્રહણ કરે છે? (નોયમા ! ત્રં ચૈવ વુન્નુત્તેળવિ બેયન્ત્ર) એજ પ્રકારે પૃથકત્વથી પણ જાણવુ જોઈ એ (જ્ઞાવ વેમાળિયા) યાવતુ વૈમાનિકે સુધી (નીયેળ, મંતે ! નાદું તુધ્વારૂં સરમાસત્તાÇ નેતિ) હે ભગવન્! જીવ જે દ્રબ્યાને સત્ય ભાષાના રૂપમાં ગ્રહણ કરે છે (તાક્' Řિ વિચાર' નેત્તિ, અઢિયાર્ñત્તિ ?) શુ સ્થિત દ્રવ્યોને ગ્રહણ કરે અગર અસ્થિત બ્યાને ગ્રહણ કરે છે ? (જોચમા ! લદ્દા ઓચિંતો તા ખ઼ો વિ) હે ગૌતમ ! જેવા ઔધિક દડક કહ્યા તેવા આ પણ જાણવા (નવર વિર્જિનિયા ન પુચ્છિન્નત્તિ) વિશેષતા એ છે કે વિક્લેન્દ્રિયાના વિષયમાં પૃચ્છા ન કરવી (Íમોસા મસાત્ વિસરામોસામાક્ષાત્ વિગલામોસામાસાર્વ) એજ પ્રકારે સૃષા ભાષામાં પણ સત્યામૃષા ભાષામાં પણુ, અસત્યા મૃષા ભાષામાં પણ (છ્યું એવ) એજ પ્રકારે (નવ) વિશેષ (સામોસામાસાણ વિજિનિયા વુચ્છિન્નતિ મેળ મિહવેન) અસત્યા મૃષા ભાષાના વિષયમાં વિકલેન્દ્રિયાના સબન્ધમાં આ શબ્દોથી પ્રશ્ન કરવા (વિપત્તિ'ત્રિફ્ળ મતે !) હે ભગવન્ વિકલેન્દ્રિય જીવ (જ્ઞાર્' વાર્`બલામોલામાસાપ્ ન્દ્િ૬) જે દ્રબ્યાને અસત્યા મૃષા ભાષાના રૂપમાં ગ્રહણ કરે છે (સારૂં' જિ થિારૂં એન્નુરૂ અઢિયાર નેન્દ્ર) શું સ્થિત દ્રવ્યાને ગ્રહણ કરે છે અગર અસ્થિત દ્વન્યાને ગ્રહણ કરે છે? (જોયા ! ના બોચિરો) હે ગૌતમ ! જેમ ઔધિક ઠંડક (છ્યું " જત્તપુ ોળ
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૩
૧૩૯
