________________
(છ્યું પોતાનુળાÇ વિ) એ પ્રકારે ઉત્કૃષ્ટ ગુણુ કૃષ્ણ પણ (અના મનુોલનુળજારુણ વિ ત્રં ચૈત્ર) મધ્યમ ગુણુ કાળા પણુ એ પ્રકારે (નવર' સટ્ટાને છઠ્ઠાળષ્ટિ) વિશેષ એ છે કે સ્વસ્થાનમાં ષસ્થાનપતિત (ત્ત્વ જ્ઞાન વૃત્તપત્તિ) એ પ્રકારે યાવત્ દશ પ્રદેશી (નવ) વિશેષ (પત્તવુઠ્ઠી) પ્રદેશની વૃદ્ધિ કરવી જોઈ એ (બોહાÇ તહેવ) અવગાહનાથી એ પ્રકારે
(जहण्णगुणकालयाणं भंते! संखेज्जपएसियाणं पुच्छा ?) જધન્ય ગુણ કાળા સખ્યાત પ્રદેશી કાની પૃચ્છા ? (ગોયમાં ! અનંતા જ્ન્મવા રળત્તા) હે ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે. (સે ળદ્રુળ મંતે ! વં પુરુષરૂ—નર્મુળ હાજીયાળ સંઘે વત્તિયાળ અનંતા નવા પાત્તા ?) શા કારણે હે ભગવન્! એવું કહેવાય છે કે જઘન્ય ગુણુકાળા સ ́ખ્યાત પ્રદેશી સ્કન્ધાના અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે ? (પોયમા ! સંવૅ પત્તિ, जहणगुणकालए संखेज्ज एसियस्स ગળગુળ ચિહ્ન યુવ્વટ્ઠયા તુફ્ફે) હે ગૌતમ ! સંખ્યાત પ્રદેશી જધન્ય ગુણ કાળા ખીજા સ`ખ્યાત પ્રદેશી જઘન્ય ગુણુ કાળા પુદ્ગલ સ્કન્ધથી દ્રવ્યથી તુલ્ય (સદુચા૬) પ્રદેશથી (પુટ્ઠાળવહિ) દ્વિસ્થાન પતિત (બોનાળચાર ટુદ્દાન દિત્ત) અવગાહનાથી દ્વિસ્થાન પતિત (બિર ચટ્ટાળ વૃદ્ધિ) સ્થિતિથી ચતુઃસ્થાન પતિત (જ્ઞાવાપન્નતૢિ તુઅે) કૃષ્ણ વર્ણીના પર્યંચેાથી તુલ્ય (અવસેલેન્દ્િવરિત્ઝપકાવ)િ વર્ણાદિથી તથા ઉપરના ચાર સ્પર્શીથી (છટ્ટાન વહિÇ) ષસ્થાન પતિત
(Ë વોલનુળાજી, વિ) એ પ્રકારે ઉત્કૃષ્ટ ગુણુ કાળા પણુ (છ્યું અન ્ છળમનુોસમુળજોરુદ્ વિ) એ રીતે મધ્યમ ગુણુ કાળા પણુ (નર વિશેષ (સદ્ભાળે છઠ્ઠાળવત્તિ) સ્વસ્થાનમાં ષસ્થાન પતિત
(છળનુળાહયાળ અંતે ! સંવે—પત્તિયાળ પુછા ?) જધન્ય ગુણુ કાળા અસંખ્યાત પ્રદેશી સ્કન્ધાના હે ભગવન્ ! કેટલા પર્યાય છે ? (પોયમાં ! અનંતા નવા વળત્તા) હે ગૌતમ ! અનન્ત પર્યાય છે (સે પેટ્રેળ મતે ! વં वुच्चइ - जहण्णगुणकालयाणं असंखेज्जपएसियाणं अनंता ગ્નવાળત્તા) શા કારણે હું ભગવન્ ! એવુ કહ્યુ` છે કે જધન્ય ગુણુ કાળા અસખ્યાત પ્રદેશી
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર :૨
૩૦૩
