________________
જધન્ય અવગાહનાવાલે દ્વીન્દ્રિય કે પર્યાય કા નિરૂપણ
કીન્દ્રિયદિ પર્યાય વક્તવ્યતા શબ્દાર્થ—(goળોrળri મતે ! વેફંડિયાળ પુછ?) હે ભગવન્! જઘન્ય અવગાહનાવાળા દ્વિીન્દ્રિય જીવોના કેટલા પર્યાય છે? (Tોચમા ! લવંતા વનવા TVT) હે ગીતમ અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે? ( ળળ મરે ! [ aY ગomTIOTIળ ફંઢિયા ગવંતા પવા પાત્તા ?) હે ભગવન કયા હેતુથી એમ કહ્યું છે કે જઘન્ય અવગાહનાવાળા હીન્દ્રિયના અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે (ચમ !) હે ગૌતમ (3gpળોrળ વેફંતિ કોળિસ વેફંચિત રત્ર pવા ) જઘન્ય અવગાહનાવાળા હીન્દ્રિય જઘન્ય અવગાહનાવાળા દ્વીન્દ્રિય જીવથી દ્રવ્યની અપેક્ષાએ તુલ્ય (Guસયા તુ) પ્રદેશની અપેક્ષાએ તુલ્ય (gયા, તુચ્છે) અવગાહનાની અપેક્ષાએ તુલ્ય (કુંg તિકૂળવહિg) સ્થિતિની અપેક્ષાએ ત્રિસ્થાન પતિત (વાયરસ નહિં) વર્ણ, ગંધ, રસ, સ્પર્શના પર્યાયેથી (હોઢું નાળéિ) બે જ્ઞાનથી (હોર્દૂિ શાળé) બે અજ્ઞાનેથી (રજવુળ પહિંચ) અને અચક્ષુદર્શનના પર્યાયથી (છાળવદિg) ષટસ્થાન પતિત છે ( ૩ોસો જાદુ વિ) એ રીતે ઉત્કૃષ્ટ અવગાહનાવાળા પણ (નવ) વિશેષ (TM સ્થિ) ઉત્કૃષ્ટ અવગાહના વાળામાં જ્ઞાન નથી હોતું (નળ gોસો
કgorોrig) મધ્યમ અવગાહનાવાળા જઘન્ય અવગાહનાવાળાની સમાન (નવ) વિશેષ (સને ગોળા વાળ વડિર) સ્વસ્થાનમાં અવગાહનાની અપેક્ષાએ ચતુઃસ્થાન પતિત છે
(નgrટરૂચનં મંતે ! વિચાળ પુછા ?) હે ભગવન્! જઘન્ય સ્થિતિવાળા દ્વિીન્દ્રિયેના વિષયમાં પૃચ્છા? (કોચમા ! સબંતા વનવા પત્તા) હે ગૌતમ અનન્ત પર્યાય કહ્યા છે જે ળળ મંતે ! પૂર્વ યુરૂ- કિશામાં વેફંતિયાળ ગવંતા
શ્રી પ્રજ્ઞાપના સૂત્ર : ૨
૨૩૯
