________________
પીઠિકાની ઉપર ‘માં મટ્ટુ સીદાસને વળત્તે' એક વિશાલ સિંહાસન રાખેલ છે. ‘સીદાસળવળો' અહિંયા સિંહાસનનું વણ ન પહેલાં જેમ કરવામાં આવેલ છે તે પ્રમાણે કરી લેવુ’. તમ ાં માળવાસ્તુ વેચવુંમણે પશ્ચિમેન' એ માણવક ચૈત્યસ્ત ભની પશ્ચિમદિશામાં ત્ત્વ ાં Tા મળ્યું મવેઢિયા પળત્તા' એક વિશાળમણિપીડિકા છે તે મણિપીઠિકા ‘ગોવાઁ બચામવિવશ્વમેળ બ્રનોયનું વાહેj એક ચેાજનની લાંખી પહેાળી છે. અને અર્ધા યોજનના વિસ્તારવાળી છે. આ મણિપીડિકા ‘સત્ત્વમળમડું ઊચ્છા' સર્વ પ્રકારે મણિયાની છે. અને આકાશ અને સ્ફટિક મણિયા ના જેવી નિર્માળ છે. અહિયાં ફ્ળા, દૃષ્ટા, દૃષ્ટા, નિર્મા, વિગેરે પૂર્વોક્ત પદોને ગ્રહણ કરેલ છે, ‘તેસિનં મનિવેઢિયાળ ” એ મણિપીઠિકાની ઉપર ‘સ્થ નં ì મઢે તેવસનિન્ગે વળત્તે' એક વિશાળ દેવશયનીય—શય્યા છે. ‘તસ્સ દેવસળજ્ઞપ્ત ચર્મયાને વળાવાસે પત્તે’એ દેવશયનીયનું વર્ણન આ પ્રમાણે છે ‘નામનિમયા પટ્ટિપાયા' અનેક મણિયાના તા તેના પ્રતિપાદ છે. અર્થાત્ મૂળ પાયાએની નીચે રાખેલ પાયા છે. ‘સોલળિયા પાયા' તેના મૂળ પાદ સાનાના બનેલા છે. ‘બાળનિમયા પાચસીલા તેના પગની ઉપરના ભાગ અનેક મણિયાના અનેલ છે.‘ગંમૂળયાનું ત્તારૂ’ તેનુ’ સંપૂર્ણ શરીર સાનાનું અનેલ છે, ‘વામયા સંધ' તેની સંધી વજ્રરત્નની અનેલ છે. ‘ચયામયા તૂટી તેની નિવાર રત્નાની અનેલ છે. ‘સ્રોવિલમા વિઘ્નોયળ' તેના તકીયા લેાહિતાક્ષમણિયાના બનેલા છે. ‘તળિમડ઼ે નોનદાળિયા તપેલા સાનાના બનેલ ગાલાપધાન–ગાલેાની નીચે રાખવામાં આવનારા તકિયા છે. ‘તે ાં રેવસન્નેિ' એ દેવશયનીય અને ખાજુ માથાની ખાજુ અને પગની ખાજુ ઉપધાન વાળુ છે. ‘વો રત્ન' આ રીતે એ બન્ને બાજુ તે ઉંચા છે મન્ને નયનમીત્તે' મધ્ય ભાગમાં નમેલ અને ગંભીર છે. ‘સાહિ નળઽરૃ' એ સાલિંગનતિ છે. અર્થાત્ સૂતી વખતે કરવટ-પડખાની પાંસે જે તકિયા રાખવામાં આવે છે, તેનું નામ સાલિંગનવતિ એ પ્રમાણે છે. ‘પુજિળવાજી:ફાજીસાહિમ' જેમ ગંગાના કિનારા પર રહેલ રેતની ઉપર પગ રાખવાથી મનુષ્ય નીચેની તરફ ખસકતા જણાય છે. એજ પ્રમાણે તેના પરપણ ઉઠતી બેસતી વખતે નીચેની તરફ કમરના ભાગ ખસીજાય છે. એથી એ ગંગાના કિનારાની રેતની જેમ કહેવામાં આવેલ છે. ‘ચિતલોમ તુમુ પ્રવૃત્તિ છાચળે' તેને કાંખળ અને રેશમી વસ્રની ચાદર થી ઢાંકેલ છે. ોયવિચ વિસિદ્ધપરિસ્મિન્ય અથવા જેનાપર વેલ, છૂટા, વિગેરે ભરેલ છે. એવી
જીવાભિગમસૂત્ર
૬૨
