________________
તેહિં ન તોTM q’ એ તારણોની ઉપર “વા છત્તારૂછત્તા ઘTIgपडागा घंटाजूयला उप्पलहत्थया जाव सयसहस्सपत्तहत्थगा सव्वरयणामया अच्छा રાવ પરિવા” અનેક છત્રાતિ છત્ર છે. એક છત્રની ઉપર બીજુ છત્ર બીજા છત્રની ઉપર ત્રીજું છત્ર આ રીતે છે. અનેક પતાકાતિપતાકા છે. એક પતાકાની ઉપર બીજી પતાકા બીજી પતાકાની ઉપર ત્રીજી પતાકા આ રીતે રહેલ છે. અનેક ઘંટા યુગલે છે. અનેક ચામર યુગલે છે. અનેક ઉત્પલ હસ્તક–સમૂહ છે. હસ્તકને અર્થ સમૂહ એ પ્રમાણે છે. અહીયાં પહેલા યાવરપદથી અનેક નલિન હસ્તક છે. અનેક સુભગ હસ્તક છે. અનેક સૌગંધિક હસ્તક છે. અનેક પંડરિક હસ્તક છે. અનેક શતપત્ર હરતક છે. અને અનેક સહસ્ત્રપત્ર હસ્તક છે. આ પ્રકારના પાઠને સંગ્રહ થયેલ છે. આ બધા સમૂહ “સરવાળામા સર્વાત્મના રત્નમય છે. અછ આકાશ અને સ્ફટિક મણિ પ્રમાણે અત્યંત શ્વેત છે. યાવપ્રતિરૂપ છે. લક્ષણ વિગેરે પદોને અર્થે પૂર્વ પ્રમાણે સમજી લેવું. “તાસિંરયા વાવી સાવ વિનંતિયા” એ નાની નાની વાવડિયેની બિલ પંકિતના ઉત્તર ઉત્તરના પ્રદેશમાં પ્રદેશના પણ એક એક દેશમાં પણ વદવે રૂપાવટવા અનેક ઉત્પાત પર્વત છે. તેના પર અનેક વ્યક્તર દેવ અને દેવિયા આવીને વિચિત્ર પ્રકારની ક્રીડા કરવા માટે ઉત્તર ક્રિય શરીરની રચના કરે છે. તેથી તેનું નામ ઉત્પાત પર્વત છે. “fmયરૂવા ” અનેક નિયતિ પર્વત છે. આ પર્વતે વાતવ્યન્તરના ભગ્યતરિકે ઉપયોગમાં આવનાર હોવાથી તેને નિયતિ પર્વત કહે છે. ‘નાતી પુત્રય” અનેક જગતી પર્વતે છે. auદષવા દારૂ પર્વત છે. એટલેકે લાકડાના બનેલા જેવા હોવાથી એ પર્વત દારૂ પર્વત કહેવાય છે “રામંair’ અનેક દક મંડપ છે. એટલે કે સ્ફટિક મણિથી રચેલ પર્વત છે. “મંચ' સ્ફટિક મણિના બનાવવામાં આવેલ મંચે છે. “HIઢા અનેક સ્ફટિક મણિના બનાવેલ પ્રાસાદ-મહેલ છે. આ દક મંડપાદિકામાંથી કેટલાક ‘ક ’ ઉંચા છે. કેટલાક “’ નાના છે. “વફા” અને કેટલાક નાના અને આયત–લાંબા છે. “બંઢોસ્ટTI FRā I સદવરયામયા’ કેટલાક મંડપ વિગેરે તે અંદલક રૂપ છે. અને કેટલાક પક્ષ્યદોલક રૂપ છે. જ્યાં આગળ દેવ દેવિયે આવીને પોતે પિતાને જુલાવે છે. અર્થાત્ પિતે ઝૂલા ખાય છે, તેને આન્દોલક કહેવામાં આવે છે. અને જ્યાં આગળ પક્ષિઓ આવીને ઝુલે છે તે પક્યાલક કહેવાય છે. એવા આંદોલક અને પક્ષ્યાંદોલક એ વન
જીવાભિગમસૂત્ર
