________________
ટીકાઈ—આ સૂત્રને ટીકાર્થ પ્રમાણે જ છે. “નવરં બાર જાદુઈ માં જે યાવત પદ છે. તેથી “ઘ ” “પદાઈ, વિદુરં ના આ પદને સંગ્રહ થયું છે. આ પદને અર્થ યથાસ્થાને સ્પષ્ટ કરવામાં આવ્યું છે. “Big જાવ તીરે માં જે યાવત પદ તેથી “તષ્ઠિા , મૌતુwwારાયશ્ચિત્ત ગરપા
મારું આ પદને સંગ્રહ થયેલ છે. આ પદોને અર્થ પહેલાની જેમ જ સમજવો જોઈએ. “દ નાવ માં જે યાવત્ પદ છે તેથી “agવત્તાનતિ : કીતિમત્તા, મનકારિતો, વા વિષાદ આ પદને સંગ્રહ થયા છે. આ પદને અર્થ પહેલાંની જેમજ સમજવો જોઈએ. “ g ગાવ” માં જે યાવતું પદ આવેલું છે તેથી રિકૃતિ, ઉથાય રિ કુમાર વિશ્વ ગાદિત પ્રતિ તિવતે નાર, રવિવા, નમક્ષિા' આ પાઠને સંગ્રહ થયે છે. દર્શકો માટે જે પ્રમાદજનક છે-એ પ્રાસાદીય શબ્દનો અર્થ થાય છે. દર્શનીય શબ્દનો અર્થ છે. જોવા ગ્ય. અભિરૂપ શબ્દનો અર્થ થાય છે જે સર્વ કાળ રમણીય છે તે પ્રતિરૂપ શબ્દનો અર્થ સર્વોત્તમ થાય છે. સૂ૦ ૧૧૪
“ત સે વેપારને સુથાર
સૂત્રાર્થ –(a gr') ત્યાર પછી (શે જે નારણો ) તે કેશિકુમાર શ્રમણને જ્યારે ચિત્રસારથી એ આ પ્રમાણે કહ્યું ત્યારે (વિરસ નાદિન ચિત્ર સારથિના (Tયમટ્ટ ળ વાદારૂ, જો ઘઉનાળારુ, તમિળીy ) આ અર્થને આદર આપે નહિ. તેના કથન પર કઈ પણ જાતને વિચાર કર્યો નહિ, તેઓ આ બધું સાંભળીને મૌન જ રહ્યા. (agri સે જિસે હી સિમાજમાં તોન્ન િતચંuિ gવં વઘાનt) ત્યાર બાદ ચિત્ર સારથિએ બીજી વખત અને ત્રીજી વખત પણ કેશિકુમાર શ્રમણને આ પ્રમાણે જ કહ્યું કે (ga વહુ ગમતે ! जियसत्तुणा रण्णा पएसिस्स रणो इम महत्थं जाव विसज्जिए त चेव નાવ સમોસર જ મરે! 7 સેવાં નરિં) હે ભદંત ! જિતશત્રુ રાજાએ મને આ પ્રમાણે કહ્યું છે કે હે ચિત્ર! તમે આ મહાર્યાદિ વિશેષણોવાળી ભેટને લઈને પ્રદેશ રાજાની પાસે જા. જેથી હું ત્યાં જઈ રહ્યો છું. તે ધોતાંબિકા નગરી દર્શનીય વગેરે વિશેષણોવાળી છે તેથી તમે પણ ત્યાં પધારે. (ત gf સે केसिकुमारसमणे चित्ते ण सारहिणा दोच्चापि तच्चपि एवं वुत्ते समाणे
શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર: ૦૨
