SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 68
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તહેરૂ ના ચમકફ વા ) તે ભૂમિભાગ આ જાતના સમતલ હતેા જેવા અલિંગ પુષ્કર હાય છે કે મૃદગ સમતલ હોય છે. કે સસ્તલ હોય છે, કે કરતલ હાય છે કે ચંદ્રમ'ડળ હાય છે. (સૂરમહેરૂ વા) સૂર્ય`મંડલ હોય છે. (બાયસમંત્તેર્ વા) કે આદશ ( અરિસા ) મ`ડળ હોય છે, (ઉન્મત્ત્વમેવા ) કે ઉરભ્રચમ હાય છે. (વસમ્મેરૂ વા ) કે વૃષભ ચર્મ હોય છે, ( વાĂફવા) કે વરાહ (ભુંડ) ચમ' હાય છે, ( મેરૂ વા) કે સિંહ ચ` હાય છે, ( વધવમ્પેક્ વા) કે વ્યાઘ્ર ચમ`હાય છે, (મિષમ્મેર્ વા) કે મૃગ ચમ હોય છે, ( છાણસ્મેન્દ્વા) કે છાગ ચમ હેાય છે, (Íવિચરસ્મેરૂ વા ) કે દીપ ચમ હેાય છે, ( અળસી સદ્લવિતદ્ ) આ વિશેષણુ ઉબ્રચ વગેરેનું છે. આના અ આ પ્રમાણે થાય છે કે જેમ હજારા શકું પ્રમાણ કીલકાથી તાડિત થયેલું ઉરભ્ર વિગેરેનું ચમ વિસ્તૃત થઈ જાય છે અને સમતલવાળુ થઈ જાય છે તેમજ યાનવિમાનની અરના ભૂમિ ભાગ પણ સમતલ હતા. ( નાળાવિવäિ મળીહિં વસોમિ) અનેક જાતના પાંચ રરંગોવાળા મણિએથી તે ઉપÀાભિત હતા. ( आवडपच्चावडसेढिप सेढिसोवत्थिय पूसमाणवगवद्धमाणगमच्छंडगमगरंडगजारमारफुल्लावलिपउमपत्तसागातरंग वसतलयपउमलयभत्तिचित्तेहिं सच्छाएहिं सप्पभेहिं, समरी - રૂહિં, સરખ્ખોદું નાળવિશ્વવનેદું મહૈિં કવરોમિણ) આવત્તું પ્રત્યાવર્ત્ત શ્રેણિ પ્રશ્રેણિ, સૌવસ્તિક, પુષ્પમાળુવક, વ માનક, મત્સ્ય‘ડક, મકરાંડક, જાર માર પુષ્પાવિલ, પદ્મપત્ર, સાગર તર'ગ, વાસંતી અને પદ્મલતા આ સર્વેની રચનાની તે અદ્ભુત હતા અને કાંતિવાળા ચમકતા, કિરણા વાળા અને ઉદ્યોત વાળા એવા ઘણા પ્રકારના પાંચ રંગાવાળા મણિઆથી તે સમતલ ભૂમિ ભાગ ઉપÀાભિત હતા. (તના) તે પાંચ ૨'ગા આ પ્રમાણે છે. (જિન્દેěિ, નીર્દિ, જોěિ, રીતેહિં, સુōિર્ફેિ ) કૃષ્ણ, નીલ, લેાહિત પીતશુકલ. ( તસ્થળ ને તે જિજ્જા મળી તેનિ મળીન મે ચાને વળાવાને પળત્તે) તે એમાં જે કાળારગના મર્માણુઓ હતા. તેમના વર્ણીવાસ–વ ન-પદ્ધતિ આ પ્રમાણે છે(મે નાનામ નીમૂતવા, અનળેર વા, શ્રી રાજપ્રશ્નીય સૂત્ર : ૦૧ ૬૧
SR No.006441
Book TitleAgam 13 Upang 02 Rajprashniya Sutra Part 01 Sthanakvasi Gujarati
Original Sutra AuthorN/A
AuthorGhasilal Maharaj
PublisherA B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
Publication Year1990
Total Pages289
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_rajprashniya
File Size12 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy