________________
સ્વપ્નવિષયક પ્રશ્નોત્તર કા નિરૂપણ
तरणं से सेणिए राया इत्यादि || सूत्र ११॥
ટીકા (તñ) ત્યારબાદ (સે સેળિય રાયા) તે શ્રેણિક રાજાએ (અવળો જીતૂ રસ મતે) પોતાની પાસે યોગ્ય સ્થાન ઉપર (ગુત્ત પુરથિમેટ્લીમા) ઈશાન ખૂણામાં (શ્રદ્યુમદ્દામળાડું) આઠ ભદ્રાસન-મંગળ સૂચક ઉત્તમ આસના (ચાવ) નાકા પાસે મૂકાવ્યાં. (એયથવત્તુત્યુવારૂં સિદ્ધસ્થમારો ચાર
યમતિયા મારું). આ આસના સફેદ લુગડાથી ઢાંલાં હતાં એમના ઉપર બેસનારાઆના વિઘ્ના દૂર થાય એટલા માટે સફેદ સરસવ તેમના ઉપર મૂકવામાં આવ્યા હતા. (યાવિજ્ઞા णाणामणिरयणमंडियं अहियपेच्छणिज्जरूवं महग्गवरपट्टग्यं सहबहुभत्तिसयचित्तद्वाणं ईहामिय-उसभ-तुरय-गर, मगर, विहग, પાછળ, નિર, હ, સામ્, ચમત્ કર, વળ૫, ૧૩મય, મત્તિપિત્ત) જ્યારે નાકરાએ આ બધા આસના ગાઢવી દીધાં ત્યારે રાજાએ તેના ઉપર પડદો (જવનિકા) નંખાવી દીધા. આ પડદો અનેક જાતના માણેક, મણિએ અને રત્નાથી શોભતા હતા. તે પ્રેક્ષણીય તેમ જ સુંદર હતા. ઉત્તમ નગરમાંથી તે બનાવડાવી મગાવ્યા હતા અને ત્યાં જ તેને સિવડાવરાવ્યા હતા. આ પડદા ઉપર ચિત્તને આકનારા તેમજ અનેક જાતની રચનાવાળા ચિત્રો હતાં એટલે કે તે ર’ગોર’ગી ચિત્રોથી શાભતા હતા. તે પડદા ઇંહામૃગ, વરુ, ઋષભ-અળદ ધાડા, નર-માણસ,-મકર-એક જળ તન્તુ વિશેષ, વિહંગ-પક્ષી,બ્યાલક—સાપ, કિન્નર-વ્યન્તર જાતિનાદેવ, રુ રુ-મૃગ વિશેષ, શરણ—આઠ પગવાળું એક પ્રાણી, ચમર જંગલી ગાય, કુંજર—હાથી, વનલતા– અશેક, ચંપા, પદ્મલતા, કમળલતા વગેરે ચિત્રોવડે ચિતરેલા હતા. (ધ્રુવિયવર્ ઝળળવવપેત દેશમાળ) આ પડદાની કિનારીના દ્વારા ઉત્તમ સેાનાથી બનાવેલા હતા. એટલે કે તેમાં જે તાણાવાણાના રૂપમાં કિનારીમાં દોરા ગૂંથાએલા હતા, તે બધા સોનેરી તારાથી યુકત હતા. તેમજ આ પડદો (મસ્મિતત્ત્વ) તે એક બાજુએ તાણવામાં આવ્યા હતા. (મચ્છાવિત્તા અથથમયમલજીર્ય धवलवत्थपच्चुत्युयं अंग सुहफासयं सुमउयं धारिणीए देवीए भद्दासणं यावेइ) ત્યાં પડદો તાણીને રાજાએ એક તરફ ખૂબજ કામળ ભદ્રાસન ધારિણીદેવી માટે મૂકાવ્યું. આ ભદ્રાસન નિષ્ન તેમજ કોમળ મસૂરક—ઓશીકાથી ઊંચુ હતું સફેદ
આસ્થાન મંડપની
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાંગ સૂત્ર : ૦૧
૫૮
