________________
'तएणं तंसि सत्यवाहदारगाणं' इत्यादि ।
ટીકાઈ–(vi) ત્યાર બાદ (નવા રાપરું) કેઈક વખતે (ાજય દિવાળ) કેઈ એક સ્થાને સંયુક્ત થયેલા (વાણા) એક બીજાના ઘરમાં એકઠા થયા. (નિના સન્નિવા રૂપે શામિલ જાસપુરા સગુwાથા) તેઓ બંને ત્યાં સારી રીતે બેઠા અને એકજ સ્થાને એક બીજાથી મળીને પ્રસન્નતા અનુભવી (તંતિ સથવાદ ) તે સાર્થવાહ પુત્રોને (ફુવારે નિદોહાસપુરા સગુનિયા) આ પ્રમાણે એક બીજાની સાથે પ્રેમપૂર્વક વાર્તાલાપ કરતાં વિચાર ઉદુભ-એટલે કે તેઓ બંનેએ આ પ્રેમાણે વિચાર કર્યો કે-(ગદર્દ ૬ વાસુ વા વવકત્તા વા વિનrvi a goga૬) અમે બંને ભલે સુખમાં રહીશું કે દુઃખમાં રહીશું, પ્રવજ્યા ગ્રહણ કરીશું કે વેપાર માટે પરદેશ ખેડીશું (તન્ન
अम्हेहिं एगयाओ समेचा णित्थरियव्यंत्ति कटु अन्नमन्नमेयारूवं संगारपडि કુત્તિ ) પણ અમે બંને ગમે જે કામમાં પડીશું તે મળીને જ કરીશું. આ પ્રમાણે તેઓ બંનેએ પરસ્પર સંકેત (શરતો સ્વીકારી લીધું. (મુણિત્તા પક્ષ સંપત્તા બાયા ચારિત્થા ) આ રીતે પરસ્પર સંકેત (શરત) બદ્ધ (પ્રતિજ્ઞાબદ્ધ) થઈને તેઓ બંને પોતપોતાના કામમાં ઉત્સુક બનીને ત્યાંથી બંને પિતપોતાને ઘેર ગયા, માસૂત્ર ૪
तत्थणं चंपाए नयरोए' इत्यादि। ટીકાઈ—(તથvi ચાg નારy) તે ચંપા નગરીમાં રેવા નામ જિલ્લા રિવરફુ) દેવદત્તા નામે ગણિકા રહેતી હતી. (અષાઢ ઝામ્રિ ૨૩द्विकलापडिया, चउसद्विगणियागुणाववेया अउणतीस विसेसे रममाणी) તે ધન સંપન્ન હતી. અપરિભૂત હતી એટલે કે કોઈપણ વ્યક્તિની એવી તાકાત ન હતી કે તેનો તિરસ્કાર કરી શકે. નૃત્ય વગેરેથી માંડીને ફળવૃષ્ટિ સુધીની ચોસઠ કળાઓમાં તે કુશળ હતી. શૃંગારની ચેષ્ટારૂપે જે ચોસઠ ગણિકા ગુણ હોય છે, તેબધા ગુણે તેમાં વિદ્યમાન હતા. કામશાસ્ત્રમાં પ્રસિદ્ધ ઓગણત્રીસ (૨૯) વિશેને લક્ષ્યમાં રાખીને તે વિલાસ કરતી હતી. (ga rvigati) એકવીસ જાતના રતિગણેથી તે યુક્ત હતી. (વીણ કુરિવાજપરા) બત્રીસ (૩૨) જાતના કામશાસ્ત્રમાં પ્રસિદ્ધ પુરુષે પચારમાં
શ્રી જ્ઞાતાધર્મ કથાગ સૂત્રઃ ૦૧
૨૫૬
