________________
અથવા સખ્યાતમા ભાગ હીન ડ્રાય છે. અથવા ‘સલે મુળરીને વા' અથવા સખ્યાત ગણા હીન હેાય છે. અથવા ‘અલવગ્નમુળહીને વા' અમ્ર ખ્યાતગણા હીન હાય છે. કહેવાના ભાવ એ છે કે-જે કાઇ જેની અપેક્ષાથી હીન ડાય છે તે તેનાથી અથવા તેના સંખ્યાતમા ભાગથી હીન હોય છે. અથવા તેના સંખ્યાતમા ભાગથી હીન હોય છે. અથવા સખ્યાતગણા હીન હોય છે. અથવા અસંખ્યાત ગણુા હીન હોય છે. ‘અદ્ ગદર' તથા જો વધારે ચેાગવાળા હોય છે. તા તે અસંવેઙ્ગ મામઃિ વા' તેનાથી અથવા તેના અસંખ્યાતમા ભાગથી અધિક હૈાય છે. અથવા ‘સંલેમામદ” તેના સખ્યાત ભાગથી અધિક હૈાય છે. અથવા સંયે મુળમહિ' તેનાથી સંખ્યાતગણા અધિક હાય છે. ‘ગરવે મુળમદમહિ' તેનાથી અસ`ખ્યાતગણા અધિક હોય છે. અથવા તે તેનટ્રેળ ના બ્રિચ વિશ્વમનોની' તે કારણથી હું ગૌતમ ! સે' એવું કહ્યું છે કે-યાવત્ તેઓ કેાઇવાર વિષમ ચેામવાળા પણ હોય છે, અહીંયાં ચાવપદથી હું ગૌતમ ! Ëમુપતે છાત્ સમચોળી'. આ પાઠે ગ્રહણુ કરાચે છે. વ જ્ઞાત્ર વૈમાળિકાળ' નારકના કથન કરતાં યાવત્ વૈમાનિ પન્તના ખાકીના ૨૩ તેવીસ દડકામાં સમપણાની અને વિષમપણાની અને ઋષિપણાની વ્યાખ્યા કરવી જોઇએ તાત્પય` એ છે કે-એજ રીતે વૈમાનિક દેશ સુધીમાં એકની અપેક્ષાથી સમ, વિષમ, અને તેને તુલ્ય ચેગવાળા હાવાનું કથન જાણવું જોઈએ. સૂ॰ ૪ા
પ્રકારન્તર સે યોગ સ્વરૂપકા નિરૂપણ
ચેગના અધિકારથી હવે સૂત્રકાર પ્રકારાન્તથી ચાગનું નિરૂપણ કરે છે. ‘વિષે નં. મને ! લોક્ વળત્તે' ઈત્યાદિ
ટીકા”—આ સૂત્રથી ગૌતમ સ્વામીએ પ્રભુને એવુ પૂછ્યું છે કે—૩ ભગવન્ ચેગ કેટલા પ્રકારના કહેવામાં આવ્યા છે? ચેમ–એ નામ વ્યાપાર પ્રવૃત્તિ વ્યવહારનુ છે, આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં ભગવાન ગૌતમ સ્વામીને કહે છે કે-‘નોયમા ! હે ગૌતમ ! (પુન્નરસવિદ્દે ગોપ વન્તત્તે' ચેગ ૧૫ પંદર પ્રકા રના કહેવામાં આવ્યા છે. ‘તું ના' જેમ કે-‘સદરમળો' સત્ય મનાયેાગ ૧ ‘મોસમળઽો’ મૃષા મનાયેાગ ૨, ‘લજ્જા મોસમળો' સત્યામૃષા અને
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
૧૬ ૦