________________
કહેવાય છે. ને ખં નેચા Ìહિ. સુન્ની બન્નેન ચાળાં હોર્ન વા दोहि वा तीहि वा, उक्कोसेणं वेसीइएणं पवेसणएणं पविसंति - ते णं नेरइया ગુરુન્નીતિ ચ નો સુન્ની ચ સમપ્રિયા' જે નારકીયા અનેક ચાર્યાશીની સંખ્યામાં તથા જઘન્યથી એક એ અથવા ત્રણની સખ્યામાં અને ઉત્કૃષ્ટથી ગ્યાશીની સખ્યામાં પ્રવેશ કરે છે, તે નારકીયા અનેક ચાર્વાંશી સમજી ત અને એક ના ચાર્યાશી સમત કહેવાય છે. લે તેનટ્રેન ગાય સમષ્ક્રિયા' એ કારણે કે ગૌતમ! મેં એવુ' કહ્યું હતું કે નારકીયા ચાશી સમત ડાય છે. ૧ નાચાર્યશી સમર્જીત હાય છે ૨, એક ચાર્વાંશીથી સમત અને એક નાચાર્યશીથી સમજીત ડાય છે. ૩, અનેક ચાર્યાશી સમજી ત હાય છે. ૪ અનેક ચેાર્યશીથી અને એક ના ચાર્વાંશીથી સમત હાય છે, વ જ્ઞાન થળિયમારા' નારકાની જેમ જ અસુરકુમારાથી લઈને મ્તનિતકુમાર સુધીના ભવનપતિયાને ચાર્યાશી સમત વિગેરે પાંચે વિશ્પાથી યુક્ત સમજવા, ‘વુઢી ગયા સવ પણિદ્દે ફોર્િ' પૃથ્વીકાયિક જીવેાના ખાર સમત સૂત્રની માફક પાછલા બે વિકલ્પા એટલે ચેાથેા અને પાંચમા એ એ વિકલ્પે એટલે કે-અનેક ચેારાસીની સંખ્યામાં ઉત્પન્ન થાય છે, ૪ તથા અનેક ચાર્વાંશીની સંખ્યામાં અને એક ના ચેર્યાશીની સંખ્યામાં ઉત્પન્ન થાય છે. ૫ આ પ્રકારના આ બે વિકલ્પા થાય છે. તેમ સમજવું.
હવે ખર સમત સૂત્રની અપેક્ષાએ આ કથનમાં જે જુદાપણું છે, તે સૂત્રકાર નવર' વિગેરે પદ દ્વારા બતાવે છે.-આ પદથી સૂત્રકારે એ ખતાવ્યું છે કે-જે રીતે ખાર સમતસૂત્રમાં ‘દાયેન સŔિતાઃ' એ પ્રમાણેનુ પદ કહ્યુ છે, એજ રીતે અહિયાં ‘ચતુરશીતિવૈ' એ પ્રમાણેનુ પદ બનાવીને અભિલાપ કહેવા ણં લાવ ગળા' જે રીતે પૃથ્વીકાયિક જીવાને ચેથા અને પાંચમે વિકલ્પ કહ્યો છે, એજ રીતે અકાયિકથી લઇને વનસ્પતિકાયિક સુધીના જીવાને પણ ચેાથે અને પાંચમે વિકલ્પ કહ્યો છે. તે ચેથા અને પાંચમે વિકલ્પ આ પ્રમાણે છે. 'ચતુરશીતિò: સગિતાઃ૪, વતુર્ . શોતિòદ્ધ નો ચતુશીયા ૬ સનિતાઃ” અનેક ચાયૅશીથી સમત હોય છે. ૪ અનેક ચાર્યાશીથી અને એક ના ચાર્યાશીથી સમત હાય છે. ૫ મેટ્રિયા નાવ નેમાળિયા નન્હા નૈચા' જે પ્રમાણે ચાર્યાશી સમત પ્રકરણમાં નારકીયેાને પાંચે વિકલ્પાવાળા કહ્યા છે, એજ રીતે મે ઇન્દ્રિય જીવાથી લઈને વૈમાનિક સુધીના જીવે પણ પાંચે વિકલ્પાવાળા સમજવા.
‘સિદ્ધા vi પુજ્જા' હવે ગૌતમનામી પ્રભુને એવુ' પૂછે છે કે-હે ભગવન સિદ્ધ જીવે શુ' ચાર્યાશી સમત હોય છે ? અથવા નેા ચેાયશી સમજી ત હાય છે? અથવા એક ચાર્યાશી અને એક ના ચાર્યાશી સમજી ત હાય છે? ૩ અથવા અનેક ચેાર્યશી સમત હાય છે ? અથવા અનેક ચાયશોથી અને એક ના ચા/શીથી સમજીત હોય છે ? ૫, આ રીતના
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
૫૪
