________________
કહેવામાં આવે કે આ રીતની માન્યતામાં દૃષ્ટિ વિગેરેમાં જીવપ્રગબંધ વિગેરે રૂપથી થપદેશપણુ કેવી રીતે થઈ શકશે ? એમ કહેવું તે પણ બરબર નથી, કેમકે આ દૃષ્ટિ વિગેરે જીવન સામર્થ્યથી થયેલ છે. જેથી તેમાં જીવપ્રગબંધ વિગેરે રૂપથી વ્યપદેશ્ય પણ બની જાય છે. એ જ રીતે
મિનિવોચિનrણ રાવ વઢનારણ” આભિનિધિકજ્ઞાનને અને થાવતુ કેવળજ્ઞાનને જીવની સાથે જે સંબંધ રૂપ બંધ છે, તે પણ જીવપગબંધ, અનન્તર અને પરસ્પર બંધના ભેદથી ત્રણ પ્રકારને થાય છે. અહિયા યાવત્ શબ્દથી શ્રુતજ્ઞાન, અવધિજ્ઞાન અને મન:પર્યાવજ્ઞાન ગ્રહણ કરાયા છે. “મરૂ નારણ સુચનાગરણ વિમાનાબાર” એજ રીતે મતિઅજ્ઞાન, શ્રત અજ્ઞાન અને વિસંગજ્ઞાન તેને જે પિતપોતાના આધાર૩૫ જીવની સાથે સંબંધરૂપબંધ છે. તે પણ જીવપ્રગબંધ વિગેરે ભેદથી ત્રણ પ્રકાર છે. “ઘઉં નામિળિયોચિનાળવિશ્વ મેરે વિષે વંધે પumત્તે હૈ ભગવન અભિનિધિકજ્ઞાન વિષયને બંધ કેટલા પ્રકારને કહ્યો છે? અહિયાં આભિનિબેધિકજ્ઞાન સંબંધી જીવની સાથે જે સંબંધ છે, તેજ બંધ રૂપે ગ્રહણ કરાયેલ છે. “ગાવ જેવઢનાળવિથ મરૂગનાળવિતરણ સર અ. Umfreત નિર્મળવિસર' એજ રીતે યાવત્ કેવલજ્ઞાન વિષયને મતિ. અજ્ઞાનના વિષયને થતઅજ્ઞાનના વિષયને અને વિર્ભાગજ્ઞાનના વિષયનો પોતપિતાના આધાર રૂપ જીવની સાથે સંબંધ રૂપ બંધ કેટલા પ્રકારને કહેલ છે? આ તમામ પ્રશ્નોના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે “gar fu yજા રિવિ વંધે Hum' આ તમામજ્ઞાનેને અને તેના વિષયો જે પિતપોતાનાઆધાર રૂપ જીવની સાથે બંધ છે તે જીવપ્રયાગાદિ બંધના ભેદથી ત્રણ પ્રકારને કહેલ છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે-ધ્રુતજ્ઞાનથી લઈને કેવલજ્ઞાન સુધીના જ્ઞાનના વિષયના સંબંધરૂપ બન્ધ અને મતિઅજ્ઞાનથી લઈને વિભગનાન સધીના અજ્ઞાનના વિષયના પોતપોતાના આધારભૂત જીવના સંબંધરૂપ બંધ ત્રણ પ્રકારનો કહ્યો છે. હવે વિ gg ૩૨i રંari માળિયવન જીવરાશી ૨૪ વિસ દંડકમાં વહેંચાયેલ છે. તેથી દર્શન મોહિનીયથી લઈને વિર્ભાગજ્ઞાન વિષય સુધીના દ્વારમાંથી દરેક દ્વારમાં ૨૪-૨૪ દંડકે કહેવા જોઈએ. “વાર જાળિણગં ગણ ગOિ' આ કથનમાં જે જીવને જે મતિજ્ઞાન વિગેરે છે. તે તેજ જીવને કહેવા જોઈએ. અને તે જ મતિજ્ઞાન વિગેરેમાં ત્રણ પ્રકારને બંધ કહેવું જોઈએ. બીજે નહીં એ જ રીતે આ કથન બનાવ નાળિજા” થાવત્ વૈમાનિક સુધીમાં સમજી લેવું એજ વાત “કાવ વેમાનગાળે મરે! વાવ વિમારિરચરણ વિશે વધે ” આ સૂત્રપાઠ દ્વારા પ્રશ્ન રૂપથી પ્રગટ કરેલ છે. હે ભગવન્ યાવત્ વૈમાનિકના યાવત્ વિર્ભાગજ્ઞાનના વિષયનો બંધ કેટલા પ્રકારનો કહેલ છે? અહિયાં પહેલા યાવન્મદથી નારક
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
