________________
આધારે થાય છે, કારણ કે ઉપાશ્રય રૂ૫ વસતિમાં પહેલેથી આવી રહેલા સાધુઓને અવગ્રહ (રજા) લીધા પછી જ પાછળથી આવેલ સાધુ ત્યાં રહે છે. તેમાં સંજોગ્ય તથા અસંજોગ્ય વ્યવસ્થા આગળ પ્રમાણે જ સમજી લેવી. સંનિષઘા-આ સંજોગનો અગિયારમે ભેદ છે તેમાં સાધુ એક આસને બેસી રહે છે. તે સંનિષદ્યા સંભોગ અને અસંભોગનું કારણ બને છે. આસન ઉપર બેઠેલાં આચાર્ય પિતાના આસને બેઠાં બેઠાં અન્ય સંભગિક આચાર્યની સાથે શ્રુત પરિવર્તન આદિ કરે તે તે શુદ્ધ ગણાય છે. પણ અમને પાશ્ચ સ્થ આદિ સાથે એક આસને બેસીને શ્રત પરિ. વર્તન આદિ કરે તો તે અશુદ્ધ ગણાય છે. તેમાં પણ સંભોગ્ય અને અસંભોગ્યની વ્યવસ્થા આગળ કહ્યા પ્રમાણે ઘટાવી લેવી. (૧૨) એ જ પ્રમાણે થાવ નામનો જે બારમો ભેદ છે, તેમાં પણ સંજોગ્ય, અસંભોગ્યની વ્યવસ્થા આગળ કહ્યા પ્રમાણે સમજવી.
કૃતિક–વંદન-બાર આવર્તવાળું હોય છે, તે આ પ્રમાણે છે–પહેલા બે શિરનમન વાળાં કૃતિકમ છે. તેમાં પહેલાં જ્યારે “રૂછાઈન વનાણમાળ ! રવુિં નવનિા નિશીહિg? એ પાઠ બોલીને જ્યારે અવગ્રહની અનુજ્ઞા લેવામાં આવે છે ત્યારે પહેલી વખત શિનતિ (મસ્ત નમાવવાની ક્રિયા) થાય છે. જ્યારે પહેલાંની જેમ ફરીથી અવગ્રહની આજ્ઞા લેવાય છે ત્યારે બીજી વખત શિરેનતિ કરાય છે. આ પ્રમાણે તે બે આવત્ત થાય છે. (૨) ત્રીજુ આવત યથાજાત છે. તે એ સમયે કરવામાં આવે છે કે જ્યારે દીક્ષા લેતી વખતે તે ચલપટ્ટક ધારણ કરે છે, સદરકમુહપત્તિ પિતાના મોઢે બાંધે છે; રજોહરણ અને પ્રમાજિંકા લે છે, પિતાના ગુરુદેવને બન્ને હાથ જોડીને નમસ્કાર કરે છે. તેનું નામ “યથા જાત' છે. બાર આવર્તવાળું કૃતિકર્મ શું આવર્ત છે. સૂત્રોચ્ચારણથી મિશ્રિત કાય વ્યાપારને આવત કહે છે. વંદન ક્રિયામાં તે ખાર આવત્ત આ પ્રમાણે થાય છે અને શાક આ પાઠ બોલીને શિષ્ય પોતાના ગુરુદેવનાં ચરણોને સ્પર્શ કરે છે ત્યારે તેમાં ત્રણ આવત્ત થાય છે, જેમ કે “અ” માંથી પહેલાં “” ને બે લાવતી વખતે પોતાના અંજ લિપુટને જમણી તરફથી લઈને ડાબી તરફ લઈ જાય છે, અને પછી તેને શિર સાથે સંયુકત કરીને “રો' શબ્દનું ઉચ્ચારણ કરે છે. આમાં પહેલું આવર્ત સમાપ્ત થાય છે ત્યાર બાદ “ ” પદને “” વં” એમ ભિન્ન રૂપે બોલીને દ્વિતીય આવને અને “ પદને સમગ્ર રૂપે બોલીને પહેલાની જેમ કરીને “પ” સં ” બોલતા તે ત્રીજા આવને સમાપ્ત કરે છે. અને શિર નમાવીને ગુરૂના ચરણોને સ્પર્શ કરે છે. ત્યાર પછી મરજનો શિરામ ગચંતા ઘર્મે હિલ વડBa” આ વાકયથી અપરાધ ક્ષમાપન પૂર્વક દિવસ સંબંધી સુખ શાતાદિક પૂછીને “ના” એવું ઉચ્ચારણ કરીને શું આવર્તા, “વવા બાલીને પાંચમું આવ7, “બેલીને છહુ આવત્ત થાય છે. એ રીતે બીજા ક્ષમાપણ દાનમાં
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
૭૮