________________
વિચાર ભૂમિ આદિમાં જવું તે, (સંમળ) મળ–રાગાદિકને કારણે યતનાપૂર્ણાંક ફરવુ, (પમાળ) પ્રમાળ-આહાર પાણી, ઉપધિ આદિની મર્યાદા, (નોમનુંના) યોગપોનન-સ્વાધ્યાય, પ્રતિલેખના અદિ ક્રિયામાં મન, વચન કાચાના યેગાને લગાડવા, (માતા) માવા-સત્યરૂપ, વ્યવહારરૂપ, (સમિતિ) સમિતિ-ઈર્યા સમિતિ આદિ પાંચ સમિતિ, (ઘુત્તી) નુન્નિ-મને ગુપ્તિ આદિ ત્રણ ગુપ્તિ, (સૈનોદિ મત્તવાળ-31મ-૩વાયા-કળા-વિચોદ્દિ મુદ્દામુન્દ્રાળ) શય્યોધિ મતવાનોનમોપાયનેપળાવિશોષિત્રુદ્ધ'સુપ્રળમ્ ) શય્યાપથારી, ( ૩દિ ) ઉપધિ વસ્ત્ર વગેરે (મત્ત) ભક્ત-આહાર, (I) પાન-ચાખા વગેરેનુ ધાવણ અથવા ગરમ પાણી એ બધાના (૩૫) સામ-સેળ ઉદ્ગમના દોષો, (૩૫) કરવાન-સેળ ઉત્પાદન દોષા, (TAT) --દસ એષણાનાં દે ૫। એ બેંતાળીસ દાષાની (વિસોદિ) વિશોધી-વિશુદ્ધિ કરીને શુદ્ધ ગ્રહણ કરવું', તથા (અમ્રુદ્ધુ) અશુદ્ધ-નવદીક્ષિત ખાલ તથા ગ્લાન આદિને માટે નિત્યપિંડ આદિનુ ગ્રહણ કરવું', (૧પ) વ્રત-મહાવ્રત, (fયમ) નિયમ-ખાસ પ્રકારના અભિગ્રહ, (તત્ત્વોવદ્દાળ) તાપધન-અનશન આદિ બાર પ્રકારના તપ, અંગોપાંગ આદિના અધ્યયનને માટે આયંબિલ આદિ કરવારૂપ ઉપધાન,(મુવ્સři)મુદ્રત-ઉપરોક્ત સઘળી ખાખતાનુ પ્રશસ્ત રીતે (માહિષ્મફૅ) ગાથાયતે આચારાંગસૂત્રમાં કથન કરવામાં આવ્યું છે. (સે સમાનો પંચવટું પળના) તત્ સમાસતઃ પંચવિષ પ્રજ્ઞપ્તઃ—તે આચાર સંક્ષિપ્તમાં જે પાંચ પ્રકારના કહેલ છે. (સંજ્ઞદ્દા) તે આ પ્રમાણે છે—(177ì) જ્ઞાનાચાર, (વૅનળ યારે) દ'નાચાર, (પરિત્તાયારે) ચારિત્રાચાર (તાયારે) તપ આચાર અને (વીયિયારે) વીર્યાચાર (ગયારસ |ત્તા વાવળા) માવાસ્ય વસ્તુ પરીતા વાચના:-આચારાંગમાં સં ખ્યાન વાચના છે. (સંગ્વેના ભજીયોન-૪) સંચાતા અનુયોગ:-સખ્યાત અનુગદ્વાર છે, સંવેગ્ના દિવસીઓ) સંખ્યાતા પ્રતિપત્તય:-સખ્યાત પ્રતિપત્તિયેા છે, (સંવના વેઢા) સંાતા વેટ્ટા –સંખ્યાત વૈષ્ટક છે. (સંવેગ્ના સિરુોના) સંજ્જાતા સ્રોતો-સંખ્યાત શ્ર્લાકે છે, (સંવેગ્નાત્રો નિન્નુત્તીો) સંચાતા:
-
શ્રી સમવાયાંગ સૂત્ર
૨૫૬
