________________
હોય તેમણે મન, વચન અને કાયા વડે જીવહિંસા કરવી જોઈએ નહીં. આ કથન દ્વારા અહિંસા વ્રતને ઉપદેશ આપવામાં આવ્યું છે. આ કથન અહિંસાતની રક્ષાને માટે વાડના સમાન અસ્તેય આદિ સમસ્ત વ્રતનું પણ ઉપલક્ષક છે. તથા સાધુએ નિદાન (નિયાણા) રૂપી શલ્યથી રહિત થવું જોઈએ અને ઇન્દ્રિયે, મન, તથા મન, વચન અને કાયાથી સંવરયુકત થવું જોઈએ. એટલે કે મને ગુપ્ત, વચનગુપ્ત અને કાયગુપ્ત થવું જોઈએ. આ પ્રકારનું આચરણ કરનાર પુરુષ અવશ્ય સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે આ પ્રકારના આચરણ દ્વારા ભૂતકાળમાં અનંત જીવોએ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરી છે, મહાવિદેહ ક્ષેત્રમાં આ પ્રકારનું આચરણ કરીને વર્તમાન કાળે પણ અનેક છ મુકિત પ્રાપ્ત કરી રહ્યા છે અને અનેક છે ભવિષ્યમાં પણ મુકિત પ્રાપ્ત કરશે ગાથા ૨૧
સુધર્મા સ્વામી જબૂસ્વામીને કહે છે “ga રે રૂાદુ” ઈત્યાદિ–
શબ્દાર્થ –“T-gવન’ આ પ્રકારે “સે ઋષભ સ્વામીએ “sz-૩યાદૃતવા કહ્યું હતું. “અત્તરનાળી--અનુત્ત ની ઉતમ જ્ઞાનવાળા “અજીરા -નુત્તર અનુત્તર દર્શનવાળા “જુત્તરનાક --અનુત્તરજ્ઞાનનધ: ઉત્તમ જ્ઞાન અને દર્શનને ધારણ કરવાવાળા “અET-મ” ઈન્દ્ર વગેરે દેવને પૂજ્ય “નાથજી-શતપુત્ર જ્ઞાતપુત્ર “મા- માવાને એશ્વર્ય વગેરે ગુણવાળા વર્ધમાન સ્વામીએ ચેલાસ્ટિારાત્રિ વિશાલા નગરીમાં શિrfu--રાઘાતવાનું કહેલ હતું ‘ત્તિ ચેમિ-તિ ઘવીમિ એવું જ હું કહું છું. ૨૨
- સૂત્રાર્થ કષભદેવ ભગવાને પૂર્વોકત મુકિતમાર્ગનું પ્રતિપાદન કર્યું હતું. અને અનુત્તરજ્ઞાની અનુત્તરદશી અનુત્તર જ્ઞાનદર્શનના ધારક, સમસ્ત કર્મોને ક્ષય કરનારા જ્ઞાતપુત્ર વૈશાલિક અહંત ભગવાન વર્ધમાન સ્વામીએ પણ એવુ જ પ્રતિપાદન કર્યું છે મારા
ટીકાર્થ ભગવાન ઋષભદેવ તથા અતિમ તીર્થકર મહાવીરે પૂર્વોકત ઉપદેશ આપ્યા છે. તે ભગવાન કેવા હતા તે હવે પ્રકટ કરવામાં આવે છે.
જેના કરતાં ઉત્તમ બીજી કઈ પણ વસ્તુ ન હોય તેને અનુત્તર કહે છે એવું અનુત્તર જ્ઞાન કેવળજ્ઞાન ગણાય છે. જેમને કેવળજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ થઈ હોય છે તેમને અનુત્તર જ્ઞાની” કહેવાય છે. સામાન્ય ધર્મોને બેધનું નામ “દન” છે જેમણે સર્વોત્તમ દર્શ. નની પ્રાપ્તિ કરી હોય છે. તેમને અનુત્તરદશી કહે છે સર્વશ્રેષ્ઠ જ્ઞાન અને દર્શનને ધારણ કરનારને “અનુત્તરજ્ઞાનદર્શનધર' કહેવામાં આવે છે એવાં અનુત્તર જ્ઞાનદર્શનધર જ્ઞાત
શ્રી સૂત્રકૃતાંગ સૂત્રઃ ૦૧
૨૪૮
