________________
दीपिका-नियुक्ति टीका स.१३ भाद्रव्यावमोदरिकायाः अनेकविधत्वम् ६०७ दव्योमोयरिया ? उवगरणव्योमोयरिया तिविहा पण्णता, तं जहाएगे वाथे एगे पाए चियत्तोषगरणसाइज्जणया, से तं उवगरणवो. मोदरिया' इति, अथ का सा-उपकरणदव्यावमोदरिका ? उपकरणद्रव्यावमोद. रिका त्रिविधा प्रज्ञप्ता, तद्यथा-एकं वस्त्रम्, एकं पात्रम्, त्यक्तोपकरणस्वादनता, सा-एषा, उपकरणद्रव्यावमोदरिका, ॥इति।॥१२॥
मूलम्-भत्तपाणदव्वोमोयरिया तवे अणेगविहे, अट्ट कवलप्पमाणमेत्ताइ भेयओ ॥१३॥
छाया-भक्तपानद्रव्यावमोदरिका तपोऽनेकविधम्, अष्टकवल प्रमाण मात्रादि भेदतः' ॥१३॥
तत्वदीपिका- पूर्व तावत्-उपकरणद्रव्यामोदरिका त्रैविध्येन पतिपादिता, सम्पति-भक पानद्रव्यावमोदरिका रूपयितु.माह-'भत्तपाणध्वो मोदरिया तवे' इत्यादि । भक्तपानद्रव्यावमोदरिका तपोऽनेकविधं भवति, तत्र
प्रश्न-उपकरणद्रव्य-अवमोदरिका किसे कहते हैं ? उत्तर-उपकरणद्रव्य-अवमोदरिका तीन प्रकार की कही हैएकवस्त्र, एकपात्र और स्यक्तोपकरण स्वादनता ॥१२॥ 'भत्तपाण व्योमोयरिया' इत्यादि
सूत्रार्थ-आठ कवल मात्र ही आहार करने आदि के भेद से भक्तपान द्रव्य-अवमोदरिका तप अनेक प्रकार का है ॥१३॥
तत्त्वार्थदीपिका-पहले उपकरणद्रव्य-अवमोदरिका के तीन भेद कहे गए हैं, अब भक्तपानद्रव्य-अवमोदरिका का निरूपण करते हैं
भक्तपानद्रव्य-अवमोदरिका तप अनेक प्रकार का है। अशन, पान, खादिम और स्वादिम, यह चार प्रकार का आहार भक्त-पान
પ્રશ્ન-ઉપકરણદ્રવ્ય અવમેદરિકા કોને કહે છે ?
ઉત્તર-ઉપકરણ દ્રવ્ય અવમદરિકા ત્રણ પ્રકારની કહેલી છે એક વસ્ત્ર, એકપાત્ર અને ત્યકતપણુસ્વાદનતા છે ૧૨ !
'भत्तपाण दव्वोमोयरिया' त्यात
સૂત્રાર્થ–આઠ કવલ માત્ર જ આહાર કરવા આદિના ભેદથી ભક્તપાન દ્રવ્ય અવમેદરિકા તપ અનેક પ્રકારના છે. ૫ ૧૩ છે
તત્વાર્થદીપિકા-પહેલાં ઉપકરણ દ્રવ્ય અવમદરિકાના ત્રણ ભેદ કહેવામાં આવી ગયા છે હવે ભક્ત પાનદ્રવ્ય અવમોદકરિકાનું નિરૂપણ કરીએ છીએ
ભક્ત પાનદ્રવ્ય અમેરિકા તપ અનેક પ્રકારના છે. અશન, પાન, ખાદ્ય અને સ્વાદ્ય, આ ચાર પ્રકારના આહાર ભક્તપાદ્રવ્ય કહેવાય છે. આનાથી
श्री तत्वार्थ सूत्र : २
