________________
६०६
तत्त्वार्थसूत्रे __तत्वार्थनियुक्ति:-पूर्व खलु-दव्यावमोदरिकाया वैविध्यं प्रोक्तम्, साम्प्रतं -तत्र प्रथमोपात्तोपकरणद्रव्यावमोदरिकाया विध्यं प्रतिपादयितु माह-'उप. गरणदव्योमोयरिया तिविहा, एगवत्थ एगपाए-चियत्तोवगरण साइज्जणया भेयओ' इति । उपकरणद्रव्यावमोदरिका-वस्त्रस्य पात्रादेरूपकरणद्रव्यस्य विषयेऽवमोदरिका तपः उपकरणद्रव्यावमोदरिकारूपमुच्यते, सा खलूपकरणद्रव्यारमोदरिका त्रिविधा भवति । तद्यथा-एकं वस्त्रं सदोरकमुखवस्त्रिका सहितम् एकं चोलपट्टरूपं वस्त्रम्, न द्वितीयं भवति । एवम्-एकं पात्र, त्यक्तोपक रणस्वादनता च, त्यक्ता-उपकरणस्य भाण्डामत्रोपकरणादेः स्वादनता मूच्छोडs. सक्तिर्यस्यामवमोदरिकायां क्रियायां सा-त्यक्तीपकरणस्वादनता, भाण्डोपकरणादिषु मूपिरित्यागिता, इत्येवं त्रिविधा खलु-उपकरण द्रव्यावमोदरिका तपो विशेषक्रियाऽवगन्तव्या। उक्तश्चौपपातिके ३० सूत्रे-से कि तं उवकरण
तत्वार्थनियुक्ति--पहले द्रव्य -अवमोदरिका के दो भेदों का कथन किया गया अब उपकरणद्रव्य-अवमोदरिका के तीन भेदों का कथन करते है
उपकरण द्रव्य-अवमोदरिका तीन प्रकार का है-वस्त्र-पात्र आदि उपकरण द्रव्यों के विषय में ऊनोदरी होना उपकरणद्रव्य-अवमोदरिका कहलाती है। उसके तीन भेद इस प्रकार हैं (१) एक वस्त्र-डोरा सहित मुखवस्त्रिका के साथ एक चोलपट्ट ही रखना, दूसरो कोई वस्त्र न रखना (२) एकपात्र-एक से अधिक पात्र न रखना और (३) त्यक्तो. पकरण स्वादनता भाण्ड, पात्र आदि उपकरणों पर मू -ममता न होना यह तीन प्रकार की उपकरण द्रव्य-अवमोदरिका समझनी चाहिए। औपपातिकसूत्र के तीसवें सूत्र में कहा है
તત્વાર્થનિયુકિત–પહેલાં દ્રવ્ય અવમદરિકાના બે ભેદનું કથન કરવા માં આવ્યું હવે ઉપકરણુદ્રવ્ય અવમેરિકાના ત્રણ ભેદનું કથન કરીએ છીએ
ઉપકરણદ્રવ્ય અમદરિકા ત્રણ પ્રકારની છે વસ્ત્ર, પાત્ર આદિ ઉપકગદ્રવ્યના વિષયમાં ઉનેદરી હોવી ઉપકરણુદ્રવ્ય અમેરિકા કહેવાય છે. તેના ત્રણ ભેદ આ પ્રમાણે છે (૧) એક વસ્ત્ર દેશ સહિત મુખત્રિકાની સાથે એક ચેળપટ જ રાખવે બીજું કઈ પણ વસ્ત્ર ન રાખવું (૨) પાત્ર એકથી અધિક પાત્ર ન રાખવા અને (૩) ત્યકતાપકરણસ્વાદનતા વાસણ પાત્ર આદિ ઉપ પર મૂછ મમતા ન હેવી. આ ત્રણ પ્રકારની ઉપકરણદ્રવ્ય અમદરિકા સમજવી જોઈએ
પપાકિસૂત્રના ત્રીસમાં સૂત્રમાં કહ્યું છે
श्री तत्वार्थ सूत्र : २
